Технология витагенного образования (А. С. Белкин) - Понятийная система дидактики и теории воспитания

Оглавление:

В мировой истории преподавания общественных наук можно выделить две контрастные традиции — советскую и американскую. В ходе преподавания обществоведения в советских массовых школах учащиеся заучивали теоретический материал на основе адаптированных к возрасту произведений классиков марксизма-ленинизма и постановлений Коммунистической партии СССР. В США преподавание осуществлялось при организации практической деятельности студентов и обсуждении их личного опыта по предмету без теоретических обобщений. Технология преподавания обществознания на основе личного социального опыта учащихся (далее — ЛСОУ) — это вариант гармонизации теоретического и практического подходов. Суть технологии заключается в разработке уроков на основе установления связей между нормативным теоретическим материалом и личным опытом учащихся.

Эта технология может быть использована на любом школьном предмете, но наиболее эффективна она для обществознания, так как изучение некоторых тем можно построить полностью на основе «выращивания» личного социального опыта учащихся. Технология была разработана в 2004 году в диссертации О.Б. Соболевой и с тех пор успешно апробирована в школах Санкт-Петербурга.

Согласно теории витагенного образования академика А.С. Белкина, во всем человеческом опыте можно выделить два компонента — «жизненный опыт» и «жизненный опыт». «Жизненный опыт» — это вся информация, которую человек получает из различных источников: личного и делового общения, средств массовой информации, художественной, нехудожественной литературы, наблюдений, деятельности и обучения. Жизненный опыт, с другой стороны, является лишь той частью этой информации, которая присвоена человеком и находится в состоянии актуальности для использования. Задача образования — перевести жизненный опыт в опыт жизни.

Технология использования LSS подразумевает опору не на знания, а на опыт деятельности. Она опирается на два психолого-педагогических основания. Во-первых, все педагоги знают китайскую пословицу: «Что слышал, то и забыл». То, что я видел, я помню. Что я сделал, то и знаю», что полностью соответствует психологическим законам процесса обучения. Во-вторых, классический дидактический принцип непрерывности обучения, суть которого заключается в том, чтобы опираться на знания, полученные ранее, а затем использовать их на более высоких уровнях для приобретения новых знаний, когда старое и новое объединяются в целостную систему.

Сам термин «личный социальный опыт» изначально был оскорбительным, поскольку казалось, что он объединяет несвязанные вещи. Личный опыт традиционно понимается как опыт индивида, а социальный опыт — как опыт общества. Однако в личном опыте можно выделить социальный компонент — ту часть опыта человека, которая связана с социальной жизнью. Если у вас есть опыт рытья траншеи или забивания гвоздей, это не поможет в обучении данной технологии. Это будет опыт вашего положения и деятельности в обществе — покупка в магазине, поездка в автобусе, спор с друзьями и т.д. На занятиях нам необходимо активизировать результаты этого опыта, хранящиеся в памяти.

Технология витагенного образования (А. С. Белкин)

Понятийная система дидактики и теории воспитания

Содержание и логика структуры любой науки, ее ядро, ее несущая основа — это ее концептуальная система. Понять его можно не только путем выделения набора понятий и терминов, выражающих их содержание, но и по устройству его системы, где выделяются ведущие системообразующие понятия — категории и понятия, конкретизирующие, конкретизирующие, развивающие эти категории, а также связи этих понятий. Они могут быть построены в виде категориально-понятийной матрицы (табличная форма) или схемы, отражающей соподчиненность, иерархичность системы категорий и понятий. При построении системы необходимо стремиться к однозначному пониманию терминов, поскольку их многозначность создает концептуальную и терминологическую путаницу, путаницу в подходах и оценках, ненужные споры и пустую полемику. Часто это простая терминологическая «маскировка», когда старое знакомое определение представляется в новом обличье. Например, термин «Витагенное обучение» (Л.С. Белкин), введенный вместо словосочетания «использование жизненного опыта обучающихся», отражает необходимость реорганизации, перестройки накопленного человеком опыта с извлечением элементов, которые могут служить основой новых знаний, умений, ценностных отношений, а термин «Гибридное обучение» (введен в педагогику А.Ф. Закировой). Термин «гипотезирование» (вместо «гипотеза»), введенный А.Ф. Закировой, отражает непрерывный процесс уточнения, углубления и корректировки первоначально выдвинутой рабочей гипотезы в процессе исследования.

Процесс разработки концептуальной схемы в педагогическом поиске тесно связан с определением логики, узлов, ведущих звеньев изучаемого процесса, а в изучении курса — с пониманием и освоением первостепенных идей, концепций, подходов, методов, то есть с освоением содержания того, что изучается.

Ведущие категории могут иметь равную важность и приоритет, а могут быть подчиненными. Это во многом зависит от целей, исходных позиций, сути концепции авторов проектов или учебников. Смысловые понятия обычно являются подчиненными, связанными с реализацией и раскрытием руководящих категорий.

Сначала попробуем определить перечень руководящих категорий (выделены курсивом) и значимых понятий, создав примерные матрицы понятий для учебных курсов «Общая педагогика», «Дидактика» и «Теория образования».

Общая педагогика: образование, педагогика, воспитание, знание, образование, развитие человека, образовательная парадигма, управление образованием, содержание образования, качество образования, образовательные технологии, идея и дизайн исследования, образовательные ресурсы, образовательная политика, развитие образования, образовательная культура, воспитывающая среда, принципы образования, методы образования, социализация и др.

Ведущие понятия дидактики: развивающее обучение, проблемная ситуация, система обучения, виды и методы обучения, информационно-педагогический ресурс, новые информационные технологии и др.

Ведущие понятия теории воспитания: социализация, социальная ситуация развития, личность, индивидуальность, воспитывающая среда, нравственный идеал, нравственный императив, смыслотворчество, готовность к самореализации, гражданская ответственность, патриотизм.

Принцип как дидактическая категория

Имиджевая культура молодого специалиста. Готовность специалиста к самоимиджированию. Имиджелогическая компетентность

Будущие бизнес-коммуникаторы должны жить в мире, где искусство презентации себя и установления успешной коммуникации с другими играет ведущую роль в построении профессиональной работы и карьеры. Позитивный имидж и эффективная самопрезентация являются важными факторами поддержания высокой репутации, что важно в общественной деятельности. Имиджевая подготовка будущих специалистов в области коммуникационных технологий — это не только важное звено высшего профессионального образования в развитии России, но и требования современного рынка труда и работодателей. Высшие учебные заведения не ставят своей задачей подготовку профессиональных имиджмейкеров, хотя такие специалисты востребованы на рынке труда. Их задача — развивать имиджевую культуру и имиджевую компетентность у специалистов, способных на основе имиджелогических знаний выстраивать имидж компании, руководителя, сотрудников и собственный профессиональный имидж. Цель — подготовить конкурентоспособного, социально активного специалиста, способного работать творчески. Для этого необходима имиджевая культура, которая является частью профессиональной культуры.

Изучив понятие «культура» с точки зрения философии, психологии, культурологии, социологии, педагогики и других дисциплин, мы пришли к выводу, что в общенаучном понимании это способ и компонент человеческой жизни и деятельности, качество человеческого существования. Это результат образования, витогенного опыта и общения человека. Философия культуры определяет культуру и ее сущность в соотношении, соподчинении материального и духовного.

Профессиональная культура, представляющая собой совокупность норм, правил и образцов поведения людей, является относительно замкнутой системой, связанной со спецификой деятельности людей в современных условиях труда. В ней, как и в любой другой отрасли культуры, «действуют два начала — консервативное, которое обращается к прошлому и поддерживает с ним преемственную связь, и творческое, которое обращено к будущему и создает новые ценности» [6, с. 7]. Понятие профессиональной культуры существует в любой профессии и включает в себя набор конкретных теоретических знаний и практических навыков, связанных с определенным видом работы.

Согласно нашему пониманию, профессиональная культура специалиста-коммуниканта — это сложная структура личности, состоящая из интегративной системы социальных, профессиональных и личностных характеристик, включающая взаимосвязанные и взаимозависимые компоненты (ценностный, когнитивный, прагматический, поведенческий), основу которых составляют ценностные ориентации на профессиональное самосовершенствование, выступающие императивом профессиональной компетентности специалиста.

Профессиональная культура и профессиональная деятельность требуют наличия платформы знаний, хорошего образования, личных качеств, хорошей квалификации и конкурентоспособности на рынке .

Имиджевая культура в свете культурологического подхода выступает как универсальная характеристика специалиста-коммуникатора, поскольку тот, кто владеет профессиональной культурой, имиджевой суггестией, ассертивностью, калокагацией, управляет имиджевыми процессами основного субъекта, воздействует на целевую аудиторию.

Система принципов обучения

Дидактическое пособие или справочник относится к системе принципов обучения. Однако совокупность принципов может быть квалифицирована как система только при условии выделения системообразующего элемента (элементов), связей этих элементов, их общих системообразующих свойств. В наборе функциональных принципов первый часто называют или принципом научности (Л. И. Гриценко, Н. В. Савин, Л. П. Крившенко), или принципом деятельности. Мы считаем, что если рассматривать обучение как целенаправленную, совместную деятельность учителя и учащихся, как движение по цепочке: цель (ожидаемый результат) — содержание — условия и факторы — методы и технологии — полученный результат, то ведущим принципом должно стать развивающее и воспитывающее обучение, ведущей категорией — образовательная система, а активным, стимулирующим фактором ее функционирования и развития будет феномен «развивающего обучения», который мы уже анализировали. Именно этот принцип выражает главную цель функционирования педагогической системы, он связывает основные педагогические категории (воспитание, обучение, развитие) и определяет их соподчиненность, а все остальные принципы выступают по отношению к названным как рекомендации по средствам и условиям достижения главной цели: формирование необходимых качеств личности, всестороннее развитие учащихся и среды, в которой они должны жить и работать. Содержанием основного принципа является регулирование связи и взаимодействия между усвоением знаний, способом деятельности и развития, между описательно-фактической и оценочно-аналитической стороной обучения, между приучением ученика к ценностям общества, его адаптацией в обществе и индивидуализацией, сохранением и развитием уникальности, неповторимости личности.

Все остальные принципы — это требования к условиям, содержанию, деятельности, организации руководящего принципа развития и содержания образования.

Систему также формирует факт взаимообусловленности и взаимопроникновения принципов. Принципы не просто взаимосвязаны, не просто дополняют друг друга; их взаимодействие выступает как воздействие каждого принципа на все остальные, как поглощение всех остальных каждым принципом как своей субстанциональной основой, как «преломление» каждого принципа всеми остальными.

Для системы профессионального образования вторым важным принципом, реализующим поставленные цели, является принцип фундаментальности образования и его профессиональной направленности. Это требует соотношения ориентации на широкую и глубокую эрудицию и конкретную специализацию, фундаментальности и технологичности образования и результатов обучения, успешного развития общих и специальных профессиональных навыков личности.

Принцип культурной и природной уместности или социокультурного и природного соответствия дает информацию о целях и содержании обучения, которые обеспечивают их реализацию. В истории педагогики это выражалось двумя принципами: культурной и природной целесообразности. Традиционно (Я.А. Коменский, Ж.-Ж. Руссо, И.Г. Песталоцци, К.Д. Ушинский, Л.Н. Толстой) эти принципы выражали требование строить воспитание в соответствии с развитием его природной основы — предрасположенностей ребенка, а также с законами окружающей ребенка социальной среды. Культура, как уже говорилось, представлена в образовании в широком смысле: основы наук (гуманитарных и естественных), основы техники и производства, опыт практической деятельности, обычаи и традиции, религия, мораль, философия, искусство, образование и т.д. Культура — это тот строительный материал, тот источник, овладевая которым растущий человек сам приобретает качества культуры, культурной адекватности, становится ее носителем, преемником и творцом.

Эти принципы являются ведущими и лежат в основе всей системы принципов обучения. А как насчет оценки роли и места принципа научности? Остается ли этот принцип одним из ведущих или работает в структуре культуры и принципа культурологической целесообразности? Это спорный момент. В связи с этим принципиально важно решить, на чем основывать многие школьные предметы: на научных знаниях, на достижениях науки или на религиозных убеждениях, поскольку и то и другое является частью культуры, философские взгляды и искусство играют важную роль в культуре.

На странице курсовые работы по педагогике вы найдете много готовых тем для курсовых по предмету «Педагогика».

Здесь темы рефератов по педагогике

Читайте дополнительные лекции: