Социализация личности в педагогике - Социализация личности

Оглавление:

Социализация — это процесс интеграции индивида в социальную систему, вхождение в социальную среду через усвоение социальных норм, правил, установок, ценностей. Процессы и результаты социализации внутренне противоречивы, поскольку в идеале социализированный человек должен соответствовать требованиям общества и в то же время противостоять негативным тенденциям в развитии общества, обстоятельствам жизни, тормозящим развитие его индивидуальности. В то же время часто встречаются люди, которые настолько социализированы, фактически растворены в обществе, что не готовы и не способны лично участвовать в обеспечении исполнения конструктивных принципов жизни. В значительной степени это зависит от типа воспитания (см. подробности социализации человека в гл. 5 данной книги).

Воспитание, в отличие от социализации, происходящей в условиях преимущественно спонтанного взаимодействия человека со средой, рассматривается как процесс целенаправленной и сознательно направляемой социализации (семейное, религиозное, школьное воспитание). И социализация, и социализация имеют ряд различий в разные периоды развития личности. Одно из наиболее существенных отличий, которое имеет место во все периоды возрастного развития личности, заключается в том, что образование служит своеобразным механизмом управления процессами социализации.

По этой причине образование выполняет две основные функции: упорядочивает весь спектр влияний (физических, социальных, психологических и т.д.) на личность и создает условия для ускорения процессов социализации в целях развития личности. В соответствии с этими функциями образование позволяет преодолеть или смягчить негативные последствия социализации, придать ей гуманистическую направленность, использовать научный потенциал для прогнозирования и построения педагогических стратегий и тактик.

Типы (модели) образования определяются уровнем развития общества, его социальной стратификацией (соотношением социальных групп и слоев) и социально-политическими ориентациями. Таким образом, образование по-разному реализуется в тоталитарных и демократических обществах. Каждая из них воспроизводит свой тип личности, свою систему ценностей, зависимостей и взаимодействий, степень свободы и ответственности индивида.

Во всех образовательных подходах учитель выступает в качестве активного начала вместе с активным ребенком. В связи с этим возникает вопрос, какие задачи должна решать целенаправленная социализация, организатором которой является педагог.

А. В. Мудрик условно выделил три группы задач, решаемых на каждом этапе социализации: естественно-культурные, социокультурные и социально-психологические.

Социализация личности

Особую роль в формировании и воспитании личности и ее отдельных структур играет социальное взаимодействие, общение и деятельность. Первоначально через взаимодействие и общение с родителями, другими людьми, а затем через разнообразную совместную с ними деятельность человек усваивает социальный опыт, овладевает нормами, правилами, способами поведения и деятельности, отдельными действиями — происходит социализация личности, формирование и развитие субъектности.

Концепция социализации как процесса полной интеграции человека в социальную систему, в ходе которого происходит его адаптация, была разработана в структурно-функциональном направлении американской социологии (Т. Парсонс, Р. Мертон). В традициях этой школы социализация раскрывается через понятие «адаптация» (более подробно об адаптации см. в гл. 31 данного учебника). Под социализацией здесь понимается процесс вхождения индивида в социальную среду через его адаптацию к культурным, социальным и психологическим условиям и внутреннее принятие им социальных и иных норм, правил, ценностей, образцов поведения и действий и т.д.

В гуманистической психологии, сторонником которой является Г., социализация понимается иначе. Олпорт, А. Маслоу, К. Роджерс и другие. В ней социализация — это процесс самореализации «Я-концепции», самореализации потенциальных и творческих возможностей личности, процесс преодоления негативных влияний среды, препятствующих ее саморазвитию и самоутверждению.

Эти два подхода не противоречат друг другу и определяют двусторонность социализации.

Общество (сегодня государство), с целью воспроизводства социальной системы, сохранения (или разрушения) ее или других социальных структур, стремится сформировать социальные стереотипы и нормы (групповые, классовые, этнические, профессиональные, религиозные и т.д.), образцы ролевого поведения. Чтобы не быть в оппозиции к социальным институтам, обществу в целом, индивид усваивает этот социальный опыт, систему существующих социальных связей и отношений, становясь полноправным членом этого общества. Психологическим механизмом такого процесса социализации является механизм идентификации. Однако в силу своей природной активности личность сохраняет и развивает тенденцию к автономии, независимости, свободе, формированию собственной позиции, неповторимой индивидуальности. Следствием этой тенденции является развитие и изменение не только самой личности, но и окружающей человека среды. Ведущим психологическим механизмом такого процесса социализации личности является механизм изоляции.

Другими психологическими механизмами, с помощью которых человек приобретает социальный опыт, являются: Убеждение, внушение, психологическое заражение, подражание, принуждение (см. подробнее об этих механизмах в гл. 26 данной книги).

Социализация личности, таким образом, — это процесс приобретения человеком социальных и социально-психологических норм, правил, функций, ценностей и социального опыта в целом. Это непрерывный процесс формирования и развития личности через освоение человеком материальной и духовной культуры, социальных и личностных отношений, характерных для конкретных условий его жизни и деятельности. Это процесс социального развития личности, который выступает в качестве определяющей базовой основы личности как психологического феномена.

Взаимосвязи и взаимозависимости социализации, обучения, воспитания и развития личности

Что изучает социальная педагогика? Самый общий ответ на этот вопрос может быть следующим: Социальная педагогика изучает социальное обучение, социальное воспитание и социальное развитие человека, которые фактически происходят на протяжении всей его жизни в процессе его социализации в обществе.

Место и роль социального обучения и социального воспитания в жизни человека можно определить, только соотнеся их с такими процессами, как развитие и социализация человека. Развитие — это реализация внутренних (имманентных) задач, характеристик человека. Развитие человека во взаимодействии и под влиянием окружающей среды можно определить в самом общем виде как процесс и результат его социализации, то есть усвоения и воспроизводства культурных ценностей и социальных норм, а также саморазвития и самореализации в обществе, в котором он живет.

Развитие напрямую связано с процессом социализации человека и является его существенной частью. Развитие — это направленное, естественное изменение чего-либо под воздействием внешних и внутренних факторов. Развитие приводит к качественным и количественным изменениям. Такое развитие, такие изменения в человеке, осуществляемые под влиянием общества, социальной среды, определяемые социальной средой, принято называть социальным развитием.

Социальное развитие личности — это количественное и качественное изменение личностных структур в процессе формирования, социализации и воспитания человека. Это естественное и закономерное природное явление, характерное для человека, который с рождения находится в социальной среде. Социальное развитие человечества происходит непрерывно, но неравномерно. Его непрерывность заключается в постоянной потребности в социальных изменениях, сохранении, утрате социального опыта как естественного социального роста человека.

В этом отношении процесс социализации существенно отличается от процесса индивидуального развития. Для развития (то есть процесса непрерывных изменений в психике и организме человека), как и для социализации, большую роль играют социальные факторы, среда, образование, воспитание. Это то, что объединяет эти процессы. Однако есть и существенные различия. Во-первых, помимо социально-личностных изменений, развитие также включает в себя психофизиологические изменения, происходящие в индивидууме. Во-вторых, в процессе развития личности доминируют внутренние силы самодвижения и саморазвития; процесс социализации предполагает доминирование внешних факторов при активной роли личности.

Тогда можно считать, что развитие — это общий процесс становления человека, а социализация — это развитие, обусловленное конкретными социальными условиями.

Социализация личности как центральная проблема социальной психологии направлена на гармонизацию отношений в связке «личность — социальная группа». В социальной педагогике это выражается во взаимодействии в системе «личность — педагогический потенциал общества».

Этот процесс начинается в первые часы жизни и основан на связях между людьми и приобретении социальных навыков. Этот процесс частично зависит от врожденных механизмов и созревания нервной системы, но в первую очередь определяется опытом, который человек приобретает в течение жизни.

Роль и место проблемы «социализация» в педагогической науке

Основоположником включения понятия «социализация» в гуманитарные науки является американский социолог Франклин Генри Гиддингс (1855-1931), который использовал его в своей работе «Теория социализации» в значении, близком к современному — «развитие социальной природы или характера индивида, подготовка человеческого материала к социальной жизни».

Позже в научной литературе понятие «социализация» рассматривалось как процесс усвоения социальных норм и ценностей, процесс вхождения человека в социальную среду, в общество. Следует отметить, что практически до 80-х годов XX века многие ученые, говоря о социализации, подразумевали развитие человека в сфере «детство — отрочество».

В конце XX века социализация стала самостоятельной междисциплинарной областью исследований. Сегодня философы, социологи, психологи, педагоги, юристы и представители других наук занимаются проблемой социализации или ее отдельными аспектами.

Только в последние десятилетия детство перестало быть единственным объектом интереса исследователей, и изучение социализации распространилось на взрослую жизнь и даже старость.

Таким образом, социализация (от лат. socialis — общественный) — это двусторонний процесс, включающий, во-первых, усвоение индивидом социального опыта, системы социальных отношений при вхождении в социальную среду, во-вторых, активное воспроизводство индивидом системы социальных отношений в процессе деятельности.

Традиционно эта проблема изучается в социологии, социальной психологии и философии.

Интеграция самой проблемы социализации в сферу общенаучного знания предполагает рассмотрение этой проблемы с точки зрения различных научных подходов.

Если обобщить проблему социализации в социологии, то она заключается, прежде всего, в описании ее как социального явления, отражающего сущность различных межличностных, межгрупповых отношений в обществе на определенном этапе его развития и процесс совладания со специфическим социальным опытом общества в различных социально-экономических условиях его существования. С точки зрения социологии, человек, усваивающий социальный опыт, ценности, нормы и установки общества и социальных групп, не только обогащает свой опыт, но и осознает себя как личность, приобретает готовность к преобразовательной деятельности.

С точки зрения психологии, особенно социальной психологии, социализация рассматривается как процесс адаптации человека к социальной среде, к взаимодействию со сверстниками. И в этом смысле социальную психологию интересуют этапы адаптации индивида, реакция его психики на воздействие определенных факторов социализации. Психология рассматривает социализацию как процесс развития психики человека в онтогенезе, как процесс формирования индивида, личности.

Педагогическая наука также имеет свой взгляд на социализацию. Образовательный аспект социализации интегрирован с философским и психологическим аспектом.

Проблема социализации в науке может быть рассмотрена интегративно, она может быть связана как с социально-психологическими (как развитие психики личности в онтогенезе), так и с социально-педагогическими (как высшая ступень образования) явлениями. Таким образом, социализация не может быть сведена только к развитию или только к образованию. Помимо разнообразных организованных воздействий общества на формирование личности, то есть с воспитанием, социализация включает в себя элементы спонтанного, неорганизованного влияния среды на человека.

Развитие личности как педагогическая проблема

В педагогике и психологии существовало три основных направления в проблеме личности и ее развития: биологическое, социологическое и биосоциальное.

Представители биологического направления, рассматривая личность как чисто природное существо, объясняют все поведение человека действием потребностей, влечений и инстинктов, которые присущи ему от рождения (З. Фрейд и др.). Человек вынужден подчиняться требованиям общества, постоянно подавляя естественные потребности. Чтобы скрыть эту постоянную борьбу с самим собой, он/она «надевает маску» или заменяет неудовлетворенные естественные потребности какой-либо деятельностью.

Представители социологической школы считают, что хотя человек рождается как биологическое существо, он постепенно социализируется в течение своей жизни под влиянием тех социальных групп, с которыми он взаимодействует. Чем ниже уровень развития человека, тем ярче и острее в нем проявляются биологические черты, особенно инстинкты обладания, разрушения, сексуальности и т.д.

Представители биосоциального направления считают, что психические процессы (ощущение, восприятие, мышление и т.д.) имеют биологическую природу, а направленность, интересы, способности человека формируются как социальное явление. Такое разделение личности не может объяснить их поведение или развитие.

Современная педагогическая наука рассматривает личность как единое целое, в котором биологическое неотделимо от социального. Изменения в биологии личности влияют не только на особенности ее деятельности, но и на образ жизни. Однако решающую роль играют те мотивы, интересы, цели, то есть результаты социальной жизни, которые формируют весь облик личности и дают ей силы преодолевать свои физические недостатки и черты характера (вспыльчивость, застенчивость и т.д.).

Личность, которая является продуктом социальной жизни, в то же время является живым организмом. Взаимосвязь социального и биологического в формировании и поведении личности чрезвычайно сложна и по-разному влияет на нее на разных этапах развития человека, в разных ситуациях и способах общения с другими людьми. Таким образом, смелость может доходить до безрассудства, когда она стимулируется желанием привлечь к себе внимание (естественная потребность в признании). Другого человека вдохновляет мужество противостоять жизненным трудностям, даже если никто, кроме него самого, о них не знает. Также важно видеть степень выраженности качества. Например, излишняя вежливость может граничить с подхалимством, послушание может быть показателем пассивного выполнения требований, равнодушие и неугомонность могут свидетельствовать о живом интересе, быстрой смене внимания и т.д.

По мнению Л. С. Выготского, личность — это целостная психологическая система, выполняющая определенные функции и возникающая у человека для выполнения этих функций. Основными функциями личности являются творческое освоение социального опыта и вовлечение человека в систему социальных отношений. Все аспекты личности раскрываются только через деятельность и отношения с другими людьми. Личность существует, проявляется и формируется в деятельности и общении. Таким образом, важнейшей характеристикой личности является социальный облик человека со всеми его проявлениями, которые связаны с жизнью окружающих его людей.

Существуют также различия в понимании природы развития личности. Метафизики рассматривают развитие как процесс количественного накопления, как простое повторение, увеличение или уменьшение изучаемого явления. Приверженцы диалектического материализма рассматривают развитие как неотъемлемое свойство природы, общества и мышления, как движение от низшего к высшему, как рождение нового и увядание или преобразование старого.

При таком подходе развитие личности — это единый биосоциальный процесс, в котором происходят не только количественные изменения, но и качественные преобразования. Эта сложность обусловлена противоречивым характером процесса развития. Более того, именно противоречия между новым и старым, возникающие и преодолеваемые в процессе обучения и воспитания, выступают в качестве движущих сил развития личности.

На странице курсовые работы по педагогике вы найдете много готовых тем для курсовых по предмету «Педагогика».

Здесь темы рефератов по педагогике

Читайте дополнительные лекции: