Реферат на тему: РелигияРеферат на тему: Религия

Оглавление:

У вас нет времени на реферат или вам не удаётся написать реферат? Напишите мне в whatsapp — согласуем сроки и я вам помогу!

В статье «Как научиться правильно писать реферат», я написала о правилах и советах написания лучших рефератов, прочитайте пожалуйста.

Собрала для вас похожие темы рефератов, посмотрите, почитайте:

Введение

В начале третьего тысячелетия современной цивилизации верят все семь миллиардов людей, живущих на Земле. Одни верят в Бога, другие — в то, что Его больше нет; люди верят в прогресс, справедливость, разум. Вера — это самая важная часть мировоззрения человека, его позиция в жизни, его убеждения, его этические и моральные правила, нормы и обычаи, в соответствии с которыми он — точнее, в рамках которых он живет: действует, думает и чувствует.

Слово «религия» очень часто встречается в повседневном языке, в научных текстах, в журналистике и в художественной литературе. Человеческая мысль уже давно пытается понять феномен религии, ее природу, смысл и сущность. В разные периоды истории человечество пыталось выразить свое отношение к религии и религиозным убеждениям. Сегодня важно признать, что религия занимает важное место в истории народов мира и не является просто верой или неверием в богов. Религия пронизывает жизнь людей на всех континентах. В религиозных обрядах человек рождается и умирает. В большинстве стран этика, мораль, нравственность имеют религиозный характер. Многие культурные достижения связаны с религией: иконопись, архитектура, скульптура и т.д. Религия — это тоже политика. Крестоносцы с именем Божьим совершали свои завоевания. Борьба между различными религиозными группами не раз приводила к кровопролитным войнам в восточных странах. Для того, чтобы религия приносила добро человечеству, необходимо изучать ее для того, чтобы понять многие процессы и явления в современном мире. Каждая религия уникальна и интересна по-своему. Но есть три мировые религии. Это христианство, буддизм и ислам.

В мире существуют десятки тысяч религий и систем верований. В своем эссе я хотел бы отметить только три религии — христианство, буддизм и ислам, а также иудаизм и синтоизм.

Христианство

Христианство (от греческого слова christos — «помазанник», «мессия») возникло как одна из сект иудаизма в Палестине в первом веке нашей эры. Христианская религия провозглашает принцип монотеизма. В то же время, основные направления христианства держатся за судьбу Божественной Троицы. По этой судьбе Бог един, но действует в трех ипостасях (лицах): Бог — Отец, Бог — Сын и Бог — Святой Дух. Важнейшие положения христианства заложены в «Священном Писании» — Библии. Библия разделена на две части: Ветхий и Новый Заветы. Первая часть взята из иудаизма и идентична Танаху. Вторая часть, Новый Завет, специфична для христианства. Она состоит из 27 книг: четырех книг Евангелия (Матфея, Марка, Луки и Иоанна), в которых описывается жизнь Христа и основы его учения, книги «Деяния Апостолов», в которой рассказывается о проповеднической деятельности учеников Христа, о 21 веке, о Библии, Библии Апостолов и Библии Апостолов. Деяния апостолов, это письма, написанные Павлом и другими учениками Христа и адресованные раннехристианским общинам, а также «Откровение Иоанна Богослова» (Апокалипсис), в котором автор представляет пророчество, данное ему Богом о будущей судьбе мира и человечества.

Основная идея христианства — идея греха и искупления человека. Люди грешны перед Богом, и это делает их равными: греки и иудеи, римляне и варвары, рабы и свободные люди, богатые и бедные — все грешники, все «слуги Божьи».

Христианство больше не является монолитной религией. Причины политического характера, внутренние противоречия, накопившиеся с IV века, привели к трагическому расколу в XI веке. А до этого в разных поместных церквях были различия в поклонении и понимании Бога. С разделением Римской империи на два независимых государства образовались два центра христианства — в Риме и в Константинополе (Византии). Вокруг каждой из них начали формироваться поместные церкви. Традиция, сложившаяся на Западе, обусловила особую роль Папы Римского, главы вселенской церкви, викария Иисуса Христа. Церковь на Востоке с этим не согласилась. Были основаны две христианские конфессии — православие и католицизм. Со временем от католицизма отделилось еще одно направление — протестантизм.

Финансовое неравенство

Религия была названа в честь своего основателя Будды (со времен санскрита — просветленного). Буддизм — одна из трех мировых религий. Распространяется в Южной, Центральной и Юго-Восточной Азии (Китай, Япония, Вьетнам, Шри-Ланка, Тибет). В форме ламаизма это проявляется у народов Бурятии, Тувы и Калмыкии.

Буддизм зародился в Индии в VI веке до н.э. как оппозиция брахманизма. Однако она была не очень популярна из-за кастовой системы индийского общества. Сегодня только 0.5% индусов называют себя буддистами.

Основатель буддизма — Гаутама (563-483 гг. до н.э.). В буддийской культуре существует два вида образа Будды. Так называемые «северные буддисты» считают Гаутаму исторической личностью, которая действительно жила в Индии в 6 веке до нашей эры. Но по их представлениям, он не бог, а только человек, великий учитель мудрости. В учениях «северных буддистов» приоритет отдаётся этике и нравственному образу жизни последователя Будды. Поэтому форма буддизма больше похожа на философию, чем на религию. Другим представителем «южного буддизма» Будды был Бог. Он родился как бог, необыкновенным образом. Маме Гаутамы приснился сон о святом слоне, который вышел из матери между ребер в подмышке. Однако ученые-буддисты склонны считать, что Будда — это легендарная личность, а это значит, что он не существует на самом деле, а является образом, созданным воображением людей.

О Будде существует целая легенда, и самое главное в ней — Четыре великие встречи, в которых Гаутама узнает обо всех ужасах жизни: бедности, болезнях, старости, смерти. Он начал свою жизнь как отшельник.

Через некоторое время Гаутаме были открыты Четыре Благородные Истины, которые показали ему путь к спасению:

Гаутама понял, что все существование страдает. Страдает не только болезнь, старость и смерть, но и само рождение и подчинение закону о рождении.
причиной страданий является желание, стремление к счастью, любовь, деньги, власть, богатство и т.д.
можно положить конец страданиям Чтобы сделать это, вы должны отказаться от своих желаний. Необходимо достичь состояния, в котором ничего не желательно. Государство без желания называется нирвана (санскрит — мир).
Гаутам открыл так называемый «восьмигранный путь» спасения. Она состоит из восьми правил: «Праведная Вера»: человек, желающий спастись, должен поверить Гаутаме Будде, что мир полон страданий и печалей, что для спасения человек должен отказаться от желаний; «Праведное определение»: человек должен согласиться на решительный отказ от желаний; «Праведная речь»: речь человека должна быть правдивой и доброжелательной. Люди не должны оскорбляться или причинять вред своими словами. «Праведные дела»: Нужно избегать плохих поступков и делать только хорошее. «Просто стиль жизни»: Нужно жить так, чтобы не навредить живому человеку. «Праведные мысли»: Нужно понимать, что все зло исходит от плоти. «Праведное созерцание»: Вы должны постоянно и терпеливо тренироваться, уметь концентрироваться, углубляться и созерцать себя.

В буддизме есть два пути к спасению. Путь Махаяны (Большой Медведь, что означает широкий путь спасения) и Хинаямы (Малый Медведь, что означает узкий путь). Первое — для всех, второе — для монахов, полностью оставивших свою земную жизнь.

В VI веке буддизм пришел в страны Тибета, где его называли ламаизмом. Тибетских монахов зовут Ламами. В настоящее время ламаизм распространен не только в Тибете.

Ислам

Ислам (в переводе с арабского — «покорность», «предательство Богу») — третья и самая молодая религия в мире. В настоящее время в мире насчитывается более 800 миллионов мусульман. Ислам распространен более чем в 120 странах, в 35 из них это наиболее влиятельная религия, в 28 — ислам является государственной религией.

Ислам зародился на Ближнем Востоке, т.е. в том же месте, где расположены иудаизм и христианство. Ученые считают, что ислам взял на вооружение те же идеи, которые питали иудаизм и христианство. Однако ислам отличается от других религий следующими характеристиками: Ислам реализовал идею монотеизма более четко, чем другие религии; у ислама более высокие стандарты соблюдения его правил, чем у других религий.

Ислам вобрал в себя многие повседневные вещи: не только нравственные правила поведения людей, но и правовые нормы, нормы семейного брака и интимных отношений. Ислам действительно формирует особый «мусульманский» образ мышления и жизни, который очень отличается от европейского. Арабское слово «мусульманин» (в переводе с европейского — «мусульманин») сегодня означает не только человека, исповедующего ислам и верующего в него, но и человека, принадлежащего к особой разновидности восточной культуры. Во многих странах ислам является не только религией, но и системой жизненных норм, которым следуют неверующие.

Мусульманская зависимость объясняет появление ислама таким образом: Есть только один Бог, один для всех людей — Аллах. Это Бог, которому поклоняются все народы мира (язычники, иудеи, буддисты и христиане). Но их религия неверна, потому что их пророки не были верны Богу. Мусульмане верят, что Аллах уже послал на землю несколько пророков. В шестом веке до н.э. он послал к народу пророка по имени Муса (Моисей), но он извратил слово Божье и создал религию иудаизма, в шестом веке до н.э. был послан Гаутама, но он не был верен Богу, он объявил себя Буддой и создал буддизм. В первом веке Аллах послал пророка Ису (Иисуса), но это также извратило природу Бога, было христианство. Только пророк Мухаммед остался верен Богу, и ислам стал единственной истинной религией. Поэтому мусульмане называют себя «верующими» (т.е. они верны Богу, имеют правильную веру, а представителей всех других религий называют «неверующими» по отношению к Богу).

Пророк Мухаммед — историческая личность. Его датой рождения считается 570 год, и он стал проповедником идеи веры в единого Бога — Аллаха. Мусульманские легенды содержат сведения о том, что пророк Мухаммед неоднократно встречался и беседовал с христианскими монахами. Главная общая догма иудаизма и христианства о монотеизме была принята Мухаммадом и легла в основу его учения об Аллахе. Позднее, в 53 года, Мухаммад изменил свой социальный статус, перейдя в Ясриб от проповедника новой религии к посланнику Аллаха, пророку, который передал людям божественные законы, которым они должны следовать в своей земной жизни.

Мусульмане поклоняются Аллаху, падая на его нос (это выражение покорности). Ислам учит верующих быть смиренными, терпеливыми, мужественными, переносить все тяготы земного бытия, не завидовать богатым, жалеть бедных. Мусульмане верят в душу и бессмертие, в месть в загробном мире, в рай и ад, в ангелов и демонов, в конец света и в предшествующую эпоху бесчестья и неверия, в час суда. Основные положения ислама записаны в Коране, священной книге мусульман. Коран разделен на 114 глав, называемых сурами, каждая сура состоит из аятов.

Молитва является обязательным ежедневным ритуалом, который проводится пять раз в день. Те, кто не молится пять раз в день, — неверующие. По пятницам и праздникам торжественные богослужения проводятся имамами («стоящими перед»). Перед молитвой верующие обязаны совершить омовения, обряд очищения (малый — омовение рук, ног, лица; а большой — в случае сильного загрязнения — полное омовение всего тела). Если нет воды, ее заменяют песком.

Станция. Во время Рамадана у мусульман есть только одна основная и одна обязательная должность,

Она длится месяц, в течение которого верующие, кроме маленьких детей и больных, не имеют права есть, пить, курить или развлекаться. Кроме Рамазана, мусульмане постятся и в другое время — через клятву, в случае засухи, в качестве компенсации за пропущенные дни Рамазана.

Благотворительность. Каждый хоббист обязан раз в год делиться своим доходом и отдавать часть его в качестве милостыни бедным. Обязательная милостыня — «Закат» — считалась ритуалом очищения для тех, кто владел, и обычно рассчитывалась как несколько процентов от их годового дохода.

Хадж. Считается, что каждый здоровый мусульманин должен посетить святые места Мекки и поклониться Каабе один раз в жизни. Паломникам, совершающим обряд, присваивается почетное имя Хадж. К этим пяти часто добавляется еще один столп веры, в то время как шестой представляет собой священную войну против неверующих (джихад или Газават). Участие в войне освободило павших на поле боя верующих от всех грехов и дало им место в раю.

Синтоизм — национальная религия Японии, возникшая из тотемистических идей древности, включавшая в себя поклонение предкам и развивавшаяся под влиянием буддизма, конфуцианства и даосизма. Многие считают, что синтоистская религия, унаследованная от предков японцев, больше не существует или что она умирает быстро. Они считают, что после капитуляции Японии в конце Второй мировой войны она снизилась. Но традиционные верования и обычаи остаются. Отменить веру декретом или законом невозможно. Поражение Японии во Второй мировой войне и последующие годы американской оккупации, несомненно, изменили некоторые религиозные церемонии и обычаи. Но есть еще кое-что, что нельзя изменить. Это глубокий религиозный дух японцев. Они называют это Шинто — «Путь Богов».

Объектами синтоистского культа являются предметы и явления природы, а также души умерших, в том числе и души предков — покровителей семей, кланов, отдельных территорий. Высшим божеством («ками») синтоизма является Аматхарасу Омиками (великая святая богиня, сияющая на небе), от которой, согласно синтоистской мифологии, и произошла царская семья. Важнейшей характеристикой синтоизма является глубокий национализм. Ками» рожали не людей вообще, а японцев. Они наиболее тесно связаны с японской нацией, которая поэтому имеет уникальный характер.

Японцы считают, что в них действуют те же замечательные силы, которые правят природой. Между ними нет разницы, нет черты, которая отделяет божественное от человеческого. По этой причине религия и человеческая жизнь настолько тесно взаимосвязаны, что практически невозможно сказать, где заканчивается одно, а где начинается другое. Тех, кто утверждает, что синтоистская религия не является религией, может смутить именно эта тенденция. Для думающего японца, так и должно быть. Почему религия должна быть своего рода «дополнением» к человеческой жизни?

Японцы находят покой и вдохновение в красоте всего, что их окружает. Они построили свои храмы в невероятно красивых местах. Они стараются постоянно настраиваться на любовь ко всему, что их окружает.

Японцы продолжают посещать храмы различных богов и богинь, чтобы помолиться о хорошем урожае, еде или процветании нации. Обычно они выполняют омовения и складывают ладони в знак уважения, как это часто делают люди на Востоке. Затем они жертвуют деньги или рис, снимают обувь и входят в храм.

Синтуисты используют не изображения богов, а их символы. На их алтарях есть тарелки или бумажные полоски с именами богов, которых они хотят чтить. Горит лампа, и семья по возможности ежедневно кладет в нее цветы, немного вина или рисового пирога. Верующие синтоисты пытаются совершать религиозные обряды перед алтарем каждый день.

В Японии насчитывается около 80 000 синтоистских святынь (джиндзя), которые отправляют обряды через 27 000 священнослужителей (каннуси). В то время как крупные храмы обслуживаются десятками каннуши, в нескольких десятках небольших храмов есть по одному священнику. Большинство каннезийских городов сочетают синтоистскую службу со светской деятельностью, работая учителями, местными сообществами и другими учреждениями. Дзиндзя обычно состоит из двух частей: хондэ, в котором хранится предмет, символизирующий культовый предмет (синтай), и язычник, молельная комната. Обязательным атрибутом джиндзя является U-образная арка — торий, которая расположена перед ним.

Иудаизм — одна из древнейших религий, сохранившаяся до наших дней, и имеет значительное число последователей, особенно среди еврейского населения во всем мире. В Го сударстве Израиль иудаизм действительно является государственной религией.

Слово «иудаизм» происходит от греческого ioudaismos, который был введен примерно за 100 лет до Христа грекоязычными иудеями, чтобы отличить свою религию от греческой. Оно восходит к имени четвертого сына Иакова, Иудеи, потомки которого вместе с потомками Вениамина образовали южное еврейское царство со столицей в Иерусалиме. После падения северного — израильского — царства и рассеяния населявших его племен, народ Иудеи (позже названный «евреями» или «иудеями») стал опорой еврейской культуры и остался таковым даже после разрушения своего государства.

Иудаизм как религия является важнейшим элементом иудейской цивилизации. Благодаря осознанию своей религиозной избирательности и особой судьбы своего народа еврейский народ смог выжить в условиях, в которых он неоднократно терял свою национальную и политическую идентичность.

Доктрина, этика, обычаи и социальные аспекты иудаизма изложены в Торе, которая в целом охватывает устное и письменное право, а также учение всего еврейского народа. В более узком смысле термин «Тора» относится к Пятикнижию Моисея. Согласно традиционному иудейскому пониманию, Тора, как письменная, так и устная, была дана Богом непосредственно сынам Израиля на горе Синай или через Моисея. Для традиционных, ортодоксальных евреев авторитет Откровения неоспорим. Последователи либерального или реформистского иудаизма не считают Тору результатом Откровения. Они признают, что истина содержится в Торе, и что Тора божественно вдохновлена и надежна в той мере, в какой она согласуется с разумом и опытом. Однако, поскольку Откровение дается постепенно и не ограничивается никакими рамками, истину можно найти не только в еврейских источниках, но и в природе, науке и учении всех народов.

Иудейская доктрина не содержит никаких догм, принятие которых гарантировало бы спасение еврея. Иудаизм придает гораздо большее значение поведению, чем религии, и в вопросах доктрины он предлагает известную свободу. Однако существуют определенные основные принципы, которые разделяют все евреи.

Заключение

Евреи верят в реальность Божью, в Его уникальность и выражают эту веру в ежедневном чтении Шемской молитвы: «Слушай, Израиль! Господь наш Бог, Господь един». Бог — один дух, абсолютное существо, называемое «Я есмь тот, кто я есть». Бог — Творец всего сущего во все времена, Он — постоянно мыслящий дух и постоянно действующая сила, Он универсален, Он правит всем миром, единственный, как и он сам. Бог установил не только естественное право, но и законы морали. Бог, дающий вечную жизнь, благочестивый, святой, справедливый. Он мастер истории. Бог — помощник и друг людей, Отец всего человечества. Он — Освободитель людей и народов; Он — Спаситель, Который помогает людям избавиться от невежества, грехов и пороков — гордости, эгоизма, ненависти и похоти.

Но спасение достигается не одним лишь действием Божьим; человек должен помочь. Бог не признает ни злого начала, ни силы зла во вселенной. Бог — создатель и света, и тьмы. Зло — непостижимая тайна, и человек принимает его как вызов, на который нужно ответить борьбой со злом, где бы оно ни появилось в мире. В борьбе со злом иудей сохраняет веру в Бога.

Человек не должен служить Богу в награду, но Бог наградит праведность в настоящей или будущей жизни. Иудаизм признает бессмертие человеческой души, но среди последователей различных течений есть разногласия по поводу воскресения из мертвых. Православный иудаизм верит, что это произойдет с приходом Мессии, а реформаторы полностью отвергают эту идею. Существуют различные толкования Небесного рая, где благословлены праведники, и ада (Хина), где наказываются грешники.

Список литературы

С. А. Токарев. «Религия в истории народов мира». Москва, 1982 год.
«Религии мира». «Просвещение». 1993 год, Москва.
«Древний Восток». Книга для чтения. Опубликовано В.В.Струве. Опубликовано 4 м., 1962 г.
Алексеев С. «Сто историй из русской истории» М., «Совы». Россия», 1973 год.