Реферат на тему: Лев Николаевич Толстой

Оглавление:

У вас нет времени на реферат или вам не удаётся написать реферат? Напишите мне в whatsapp — согласуем сроки и я вам помогу!

В статье «Как научиться правильно писать реферат», я написала о правилах и советах написания лучших рефератов, прочитайте пожалуйста.

Собрала для вас похожие темы рефератов, посмотрите, почитайте:

Введение

Родился 28 августа 1828 года в Крапиванском уезде Тульской губернии в наследство от матери — Ясной Поляны. Он был четвертым ребенком; три его старших брата: Николай (1823-1860), Сергей (1826-1904) и Дмитрий (1827-1856). В 1830 году родилась его сестра Мария (1830-1912). Его мать умерла, когда ему еще не было 2 лет.

Дети-сироты воспитывались дальним родственником Ти. А. Эргольская. В 1837 году семья переехала в Москву и поселилась в Плющихе, так как старшему сыну пришлось готовиться к поступлению в университет, но вскоре после смерти отца внезапно, оставив дела (в том числе и некоторые имущественные споры) незавершенными, и трое младших детей снова поселились в Ясной Поляне под присмотром Ергольской и тети отца графини А. М. Остен-Закен, который был назначен опекуном детей. Лев Николаевич оставался здесь до 1840 года, когда умерла графиня Остен-Закен и дети переехали в Казань к новому опекуну — сестре своего отца П. И. Юшковой.

Дом Юшковых был одним из самых веселых в Казани, все члены семьи ценили внешнее великолепие. «Моя добрая тетя, — говорил Толстой, — это самое чистое существо; она всегда говорила, что для меня нет ничего, чего она хотела бы для меня больше, чем иметь отношения с замужней женщиной» («Признание»).

Он хотел блистать в обществе, но ему мешала естественная застенчивость. Разные, как сам Толстой их определяет, «умения» на главные темы нашего бытия — счастье, смерть, Бог, любовь, вечность — мучили его мучительно в эту эпоху его жизни. Рассказ Толстого о стремлении Иртьева и Нехлюдова к самосовершенствованию, который он рассказал в своих «Отрочестве» и «Юности», взят из истории собственных аскетических попыток того времени. Все это привело к тому, что Толстой считал «привычкой постоянного нравственного анализа», «уничтожающей свежесть чувств и ясность разума» («Молодость»).

Образование

Изначально его образование проходило под руководством французского губернатора Святого Фомы (М-р Иероним «Подросток»), который заменил добродушного немецкого ресельмана, которого он изобразил в своем «детстве» под именем Карла Ивановича.

В 1841 г. П. И. Юшкова, принявшая на себя роль опекуна своих несовершеннолетних племянников (взрослым был только старший — Николай) и ее племянница, привезла их в Казань. После братьев Николая, Дмитрий и Сергей Лев решили поступить в Казанский императорский университет, где работали на Лобачевском математическом факультете и на восточном факультете — Ковалевском. 3 октября 1844 г. Лев Толстой был зачислен учеником в категорию «Восточная литература». На вступительных экзаменах он показал отличные результаты, особенно по обязательному «турецко-татарскому языку».

Во время пребывания в больнице в Казани он начал вести дневник, в котором, подражая Франклину, ставил цели и правила самосовершенствования, фиксировал успехи и неудачи в этих задачах, анализируя свои недостатки, мыслительные процессы и мотивы своих действий.

Начало литературной деятельности

Ясная Поляна, где писатель провел большую часть своей жизни.

После окончания университета Толстой поселился в Ясной Поляне весной 1847 года, его деятельность там частично описана в «Утре помещика»: Толстой пытался наладить новые отношения с крестьянами.

Его попытка сгладить вину за варварство перед народом восходит к тому же году, в котором появились «Антон Горемык» Григоровича и «Охотничьи удостоверения» Тургенева.

В своем дневнике Толстой поставил перед собой большое количество целей и правил, лишь малая часть которых могла быть выполнена. Среди успехов — серьезные уроки английского языка, музыки и права. Более того, ни его дневник, ни письма не отражали начала преподавания и благотворительности Толстого — в 1849 году он открыл первую школу для крестьянских детей. Главным учителем был крепостной Фока Демидич, но сам Л.Н. часто давал уроки.

После отъезда в Петербург весной 1848 г. он начал сдавать экзамен на кандидата в адвокаты; он успешно сдал два экзамена, по уголовному праву и по уголовному судопроизводству, но третий экзамен провалил и уехал в деревню.

Позже он приехал в Москву, где часто поддавался страсти к игре, которая сильно сбивала с толку его финансовые дела. В этот период своей жизни Толстой особенно интересовался музыкой (он хорошо играл на фортепиано и очень любил классических композиторов). Преувеличенный в описании действия, порождающего «страстную» музыку, автор «Крейцерской сонаты» черпает вдохновение в ощущениях, которые мир звука вызывает в его собственной душе.

Любимыми композиторами Толстого были Бах, Гендель и Шопен. В конце 1840-х годов Толстой и его друг сочинили вальс, который был исполнен в начале 1900-х годов под руководством композитора Танеева, сделавшего музыкальную запись этого музыкального произведения (единственного сочиненного Толстым).

Развитию музыкальной любви Толстого способствовал и тот факт, что в 1848 году во время поездки в Петербург, в очень неподходящей обстановке танцевального класса, он познакомился с талантливым немецким музыкантом, которого позже описали в «Альберте», но который потерял из виду. У Толстого возникла идея спасти его: он взял его с собой в Ясную Поляну и много с ним играл. Много времени было также потрачено на восстания, дичь и охоту.

Зимой 1850-1851 гг. он начал писать «Детство». В марте 1851 года он написал «Историю вчерашнего дня».

Так случилось, когда брат Толстого Николай, служивший на Кавказе, через четыре года приехал в Ясную Поляну и стал звать его туда. Толстой не отказался от призыва брата, пока большая потеря в Москве не благоприятствовала этому решению. Чтобы заплатить, нужно было свести их расходы к минимуму — и весной 1851 года Толстой в спешке уехал из Москвы на Кавказ, не преследуя при этом конкретной цели. Вскоре он решил поступить на военную службу, но возникли препятствия в виде отсутствия необходимых документов, которые было трудно достать, и Толстой прожил в полном уединении в Пятигорске, в простой хижине, около пяти месяцев. Большую часть времени он проводил на охоте в компании казаков Эпишки, прототипа одного из персонажей романа «Казаки», который появился там под названием «Ерошка».

Осенью 1851 года, после сдачи экзаменов в Тбилиси, Толстой вступил в 4-ю батарею 20-ой артиллерийской бригады, которая находилась в казачьем селе Старогладов на берегу Терека под Кизляром. При небольшом изменении деталей она представлена в «казаках» во всей своей полудикой оригинальности. Тот же «казак» даст нам картину внутренней жизни Толстого, бежавшего из столицы.

Толстой начал писать в деревне для глухих и в 1852 году отправил первую часть будущей трилогии: «Детство» в редакцию «Современника».

Начало Толстого в этой области очень характерно для Толстого: он никогда не был профессиональным писателем, он понимал профессионализм не в смысле профессии, обеспечивающей средства к существованию, а в смысле преобладания литературных интересов. Он не принимал близко к сердцу интересы литературных партий, колебался в разговорах о литературе и предпочитал разговоры о вере, морали, общественных отношениях.

Образовательная работа

Вскоре после освобождения фермеров он вернулся в Россию и стал мировым посредником. В то время они считали народ младшим братом, которому нужно давать образование; напротив, Толстой считал, что народ бесконечно выше культурных классов и что владыки должны позаимствовать у людей высоты духа. Он активно занимался строительством школ в своей Ясной Поляне и во всем Крапивинском районе.

Школа в Ясной Поляне принадлежит к оригинальным педагогическим попыткам: В эпоху восхищения немецкой педагогической школой Толстой решительно восстал против любого регулирования и дисциплины в школе. Все в преподавании должно быть индивидуальным — учитель, ученик и их взаимоотношения. В школе в Ясной Поляне дети сидели там, где хотели, кто хотел столько, сколько хотел. Не было фиксированной программы обучения. Единственной задачей учителя было заинтересовать класс. Уроки прошли идеально. Их возглавил сам Толстой с помощью нескольких постоянно работающих учителей и нескольких случайных учителей из своего ближайшего круга друзей и посетителей.

В 1862 году начал издавать педагогический журнал «Ясная Поляна», в котором был главным сотрудником. Толстой также написал ряд рассказов, басен и перестановок. Взятые вместе педагогические статьи Толстого составили целый объем его эссе. Со временем они остались незамеченными. Никто не обратил внимания на социологические основы идей Толстого об образовании, на то, что Толстой видел только свет и усовершенствованные способы эксплуатации людей высшими классами в образовании, науке, искусстве и успехах техники. И не только это: из атак Толстого на европейское образование и «прогресс» многие пришли к выводу, что Толстой — «консерватор».

Это недоразумение длилось около 15 лет и принесло с собой такого противоречивого писателя, как Н.Н. Толстой. Страхи. Лишь в 1875 году НК Михайловский в статье «Рука и ботинок графа Толстого», подчеркивающей блеск анализа Толстого и предсказания его дальнейшей деятельности, зарисовал в сегодняшнем свете ментальный образ самобытного русского писателя.

Аполлон Григорьев имел право назвать свою статью о Толстом («Время», 1862) «Феномены современной литературы, упущенные из виду нашими критиками». Чрезвычайно приветствуя дебеты и кредиты Толстого и «Севастопольских сказок», признавая большие надежды русской литературы (Дружинин даже использовал эпитет «гений» в ссылке на него), критики тогда в течение 10-12 лет, пока появление «Войны и мира» не охладило его.

Среди романов и эссе, написанных им в конце 1850-х годов, были «Люцерн» и «Три смерти».

Семья и потомство

В конце 1850-х гг. он познакомился с Софьей Андреевной Берс (1844-1919), дочерью московского врача из немецко-балтийского региона. Ему было уже четвертое десятилетие, Софье Андреевне было всего 17 лет. Он женился на ней 23 сентября 1862 года, и на его долю выпала полнота семейного счастья. В лице жены он нашел себе помощника по всем практическим и литературным вопросам. Для Толстого наступает самое яркое время его жизни — прилив личного счастья, очень значительный благодаря объективности Софьи Андреевны, материальному богатству, прекрасному литературному творчеству и в связи с этим всей русской и мировой известности.

Отношения Толстого с женой не были безоблачными. Между ними часто возникали споры, в том числе и по поводу образа жизни, который выбрал для себя Толстой.

Расцвет творчества

В первые 10-12 лет после женитьбы основал «Войну и мир» и «Анну Каренину». На рубеже этой второй эпохи литературная жизнь Толстого задумана уже в 1852 году и завершена в 1861-1862 годах. «Казаки», первое из произведений, в котором великий талант Толстого достиг величия гения.

«Война и мир»

Беспрецедентный успех обусловлен «Войной и миром». Отрывок из романа «1805 год» появился в «Русской газете» в 1865 году; в 1868 году появились три его части, за которыми вскоре последовали две другие.

Признанный критиками величайшим эпическим произведением новой европейской литературы, «Война и мир» поражает размерами своего вымышленного холста. Роман Толстого изображает все уровни общества, от императоров и царей до последнего солдата, все эпохи, все темпераменты и на пространстве всего царствования Александра 1.

«Анна Каренина»

Бесконечно радостное восхищение блаженством бытия уже не существует в «Анне Карениной», которая относится к 1873-1876 годам. В почти автобиографическом романе Левина и Китти еще есть чем порадоваться, но уже столько горечи в изображении семейной жизни Долли, в несчастливом завершении любви Анны Карениной и Вронского, столько страха в духовной жизни Левина, что этот роман, как правило, представляет собой переход к третьему периоду литературной деятельности Толстого.

В январе 1871 года Толстой отправил письмо А.А. Фету: «Как я счастлив… что больше никогда не буду писать такие глупости, как «война».

6 декабря 1908 года Толстой написал в своем дневнике: «Люди любят меня за эти мелочи -«. Война и мир» и т.д., что они считают очень важным.

Летом 1909 года один из гостей Ясной Поляны выразил радость и благодарность за создание «Войны и мира» и «Анны Карениной». Толстой ответил: «Как будто кто-то пришел в Эдисон и сказал: «Я очень уважаю тебя за то, что ты хорошо танцуешь мазурку. Я приписываю (религиозное!) значение очень разным книгам».

В области материальных интересов он начал говорить себе: «Хорошо, хорошо, у тебя будет 6000 десятин в Самарской губернии — 300 лошадей, а потом…»; в области литературных интересов: «Хорошо, хорошо, ты будешь славнее Гоголя, Пушкина, Шекспира, Мольера, всех писателей в мире — хорошо! Когда он начал думать о воспитании детей, он спросил себя: «Почему?»; когда он обсуждал, «как люди могут достичь процветания», он «вдруг сказал себе»: Какое мне дело? В общем, «он чувствовал, что то, на чем он стоял, рушится, что того, на чем он жил, больше нет». Естественным следствием была мысль о самоубийстве.

«Я, счастливый человек, спрятал шнурки от себя, чтобы не повеситься на перекладине между шкафами в моей комнате, где я был один каждый день и должен был раздеться, и перестал охотиться с винтовкой, чтобы не быть соблазненным слишком легко способ избавиться от жизни. Я сам не знал, чего хочу: Я боялся жизни, хотел уйти от нее, а пока надеялся на что-то другое.

Известно, что часть доходов от издания «Анны Карениной» была переведена в Абиссинию, которая воевала против итальянских колонизаторов в первой итало-эфиопской войне 1896 года. Лев Толстой активно участвовал в кампании широкой общественной солидарности с Абиссинией, а также в сборе средств для помощи и отправки русской больницы в Абиссинию в 1896 году. Он даже послал телеграмму с поздравлениями Абиссинии с победой в войне и битве при Адуе.

В марте 1879 года Лев Толстой встретился с Василием Петровичем Шеголенком в Москве, и в том же году по его приглашению приехал в Ясную Поляну, где пробыл около полутора месяцев. Щеголенок рассказал Толстому много народных сказок и быков, более двадцати из которых были записаны Толстым, а рассказы некоторых из них Толстой, если и не записан на бумаге, то хотя бы запомнился (эти записи напечатаны в юбилейном издании XLVIII Толстовских сочинений). Шесть произведений, написанных Толстым, имеют источник легенды и рассказов Щеголонки (1881 — «Какие люди живут», 1885 — «Два старика» и «Три старейшины», 1905 — «Корни Васильева» и «Молитва», 1907 — «Старик в церкви»). Более того, граф Толстой усердно записывал множество пословиц, поговорок, отдельных выражений и слов Щеголонка.

В критическом эссе «О Шекспире и драме», основанном на детальном анализе некоторых наиболее популярных произведений Шекспира, в частности: «Король Лир», «Отелло», «Фальстаф», «Гамлет» и другие. — Толстой резко раскритиковал способности Шекспира как драматурга.

Последние годы моей жизни. Смерть и похороны

В октябре 1910 года, когда он принял решение жить по своим взглядам последние несколько лет, он тайно покинул Ясную Поляну. Последний путь начался на железнодорожной станции Козлова-Засека, по дороге заболел пневмонией и был вынужден остановиться на небольшой станции Астапово (сегодня Лев Толстой, Липецкая область), где скончался 7 ноября (20).

10 (23) ноября 1910 г. он был похоронен в Ясной Поляне, на краю оврага в лесу, где вместе с братом, будучи ребёнком, искал «зелёную палочку», которая бы хранила «тайну» того, как сделать всех счастливыми.

В январе 1913 года было опубликовано письмо графини Софьи Толстой от 22 декабря 1912 года, в котором она подтвердила известие в прессе о том, что некий священник проводил его похороны на могиле мужа в ее присутствии (она опровергла слухи о том, что оно не было подлинным). В частности, графиня писала: «Я до сих пор заявляю, что Лев Николаевич ни разу до своей смерти не выразил пожелания, чтобы ему не делали выговор, а ранее, в своем дневнике 1895 года, он написал как в завещании: «Если можно, то (похоронить) без священников и похорон». Но если это неприятно для тех, кто будет похоронен, то их надо хоронить как обычно, но как можно дешевле и проще».

Рапорт начальника Управления безопасности Санкт-Петербурга полковника фон Коттена министру внутренних дел Российской империи.

«В дополнение к докладам от 8 ноября, я сообщаю Вашему Превосходительству информацию о беспорядках среди студенческой молодежи 9 ноября…». в день похорон покойного Льва Толстого. В 12 часов дня в армянской церкви состоялась панихида по покойному Льву Толстому, в которой приняли участие около 200 человек, в основном армяне, и небольшая часть студенческой молодежи. В конце поминальной службы молитвы были разосланы, но через несколько минут в церковь начали прибывать студенты и медсестры. Оказалось, что на входных дверях университета и Высшего женского учебного заведения размещены объявления о том, что 9 ноября в полдень в церкви состоится панихида по Льву Толстому. Армянское духовенство во второй раз провело панихиду, по окончании которой церковь не смогла принять всех молящихся, большинство из которых стояло в притворе и во дворе армянской церкви. В конце панихиды все, кто находился в прихожей и во дворе храма, пели «Вечная память»…

Существует также неофициальная версия о смерти Льва Толстого, опубликованная в эмиграции И. К. Сурского со слов русского полицейского. Согласно ей, перед смертью писатель хотел примириться с Церковью и для этого прибыл в пустыню Оптина. Здесь он ждал приказа Синода, но, чувствуя себя плохо, его забрала дочь и умерла на почтовой станции Астапово.

Заключение

В бывшей усадьбе «Ясная Поляна» находится музей, посвященный жизни и творчеству Льва Николаевича Толстого. На станции Козлова-Сасека (МЖД), расположенной на территории Центрального Тульского района (микрорайон Скуратово), в 4 км от Ясной Поляны, также работает музей и выставка «Железная дорога Льва Толстого».

Основная литературная экспозиция о его жизни и творчестве находится в Государственном музее Л.Н. Толстого, в бывшем доме Лопучина-Станицкой (Москва, Пречистенка, 11), а также его филиалах: на станции Леона Толстого (бывшая станция Астапово), мемориальном музее-поселении Л.Н. Толстого «Хамовники» (ул. Л.Н. Толстого, 21), выставочном зале на Пятницкой улице.

В 1988 году к 160-летию со дня рождения писателя в СССР было выпущено 4 миллиона экземпляров юбилейной монеты номиналом 1 рубль.

Многие фильмы о книгах Толстого, а также документальные фильмы о жизни самого писателя снимались и снимаются до сих пор.

Список литературы

Бирюков П.И. Биография Льва Толстого. — МОСКВА: 2013 — Т. 1.
Гусев Н. Н. Хроника жизни и творчества Льва Николаевича Толстого. М.: 2015 — с. 41-49
Эйхенбаум Б. М. О литературе. — М.: 2014 — с.24-37.
Бочаров С. Г. Роман Л. Н. Толстой «Война и мир». — Москва: 2013 — с. 12
Профиль Льва Николаевича Толстого на официальном сайте Российской академии наук.