Развитие аутопсихологической компетентности будущих психологов

Оглавление:

Такой социальный институт, как семья, восходит к древним временам. Семейные отношения развивались на протяжении всей истории. И не случайно, что и мужчина, и женщина необходимы для создания семьи. В современном мире семья определяется как небольшая социальная группа в обществе, основная форма организации личной жизни на основе супружеских союзов и родственных связей, то есть отношений между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и сестрами и другими родственниками, которые живут вместе и имеют общее хозяйство. Семья является основной социальной средой для формирования личности и главным институтом психологической поддержки и воспитания, который отвечает не только за социальное воспроизводство, но и за восстановление определенного образа жизни, образа мышления и отношений. Поэтому такой момент, как удовлетворение от брака обоих супругов, чрезвычайно важен. Это определяет постоянно растущий интерес к семье. Ведь наша страна занимает первое место в мире по количеству разводов, которое можно прочитать в Демографическом ежегоднике ООН DEO.

В свете этих данных вопрос об укреплении брака и улучшении брачной структуры населения приобретает решающее национальное значение. Изучение такой темы просто невозможно без изучения механизмов внутрисемейных отношений. Социально-психологический климат семьи определяет стабильность этих отношений и оказывает решающее влияние на развитие детей и взрослых. Однако психологический климат семьи не является чем-то непреложным, данным раз и навсегда. Все члены семьи принимают непосредственное участие в его формировании и содержании, и от их усилий зависит, будет ли он благоприятным или неблагоприятным. В психологии очень важно изучать удовлетворенность супругов в контексте ролевых ожиданий и устремлений супругов. Т.В. Андреева приводит очень показательную статистику в этом отношении. Она отмечает, что в семьях, отнесенных к категории традиционных, жены; от 72% дел (работающих) до 80% дел (домохозяек), совместно — 25 и 19% домашних обязанностей, выполняемых исключительно мужьями, — 3% всех дел (с работающей женой) и 1% дел (когда жена не работает). В семьях с условно эгалитарным распределением ролей жены выполняют 33% работы по дому (работа) и 39% (не работа) без участия мужа, мужья выполняют 9 и 0%, а вместе они выполняют 58% и 61% всех работ по дому. В семьях с эгалитарными ролями (где муж поддерживает жену) удовлетворенность женщин в отношениях выше, чем в семьях с традиционными отношениями. Традиционная форма существует в тех семьях, где обязанности супругов распределяются в соответствии с их полом. Равная форма существует в тех семьях, где обязанности супругов разделены в соответствии с их желаниями и способностями, и оба супруга отвечают за выполнение семейных обязанностей. Удовлетворенных супругов больше, когда оба супруга несут одинаковое бремя при выполнении домашних обязанностей; чуть меньше — в браках, где муж помогает жене; наименьшее количество удовлетворенных респондентов показано в браках, где домашние обязанности в основном выполняет жена. Видно, что чем больше становится разрыв между мужем и женой, тем больше супруги недовольны своим браком.

Из приведенных выше данных видно, что ролевые ожидания и требования супругов, как правило, влияют на уровень удовлетворенности супругов.

Готовность выполнять роль семьи в браке и идеализация партнера

Современное семейство является объектом внимания различных отраслей науки. Многие проблемы лежат на стыке социально-психологических и социологических аспектов семейных исследований. Одним из таких аспектов семейной жизни являются семейные роли. Концепция роли семьи в домашней экономике базируется на представлениях отечественных авторов о социальной роли. Социальная роль понимается, прежде всего, как функция социальной системы, модель поведения, объективно определяемая социальной позицией индивида в системе объективных или межличностных отношений. Даже концепция роли семьи как конкретизация социальных ролей мужа, жены, матери, отца, детей и т.д. является социологической. Роль — это социальная функция индивида, соответствующая принятым нормам, способ поведения людей в зависимости от их статуса или положения в обществе, в системе межличностных отношений.

Традиционно «ядром» семьи считается супружеская пара, к «ядру» которой добавляются дети, родственники, родители супругов.

Среди определений семьи, построенных по категориям семейных отношений, выделяется определение А.Г. Харчева: семья — это исторически сложившаяся система отношений между супругами, между родителями и детьми, как небольшая группа, члены которой объединены супружескими или семейными отношениями, сожительством и взаимной моральной ответственностью, в которой существует потребность общества в физическом и духовном воспроизводстве.

Существует тесная взаимосвязь между понятиями «брак» и «семья». Однако есть много того, что является особенным, специфическим по сути этих понятий. Таким образом, ученые убедительно доказали, что брак и семья создавались в разные исторические периоды. А.Г. Харчев определяет брак как исторически меняющуюся социальную форму отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой общество регулирует и санкционирует их сексуальную жизнь, устанавливает их супружеские и родительские права и обязанности.

Например, разные общества устанавливают разный брачный возраст, регулируют процедуры заключения брака (например, время от предложения до формализации, типы и формы свидетельств о браке) и их расторжения. Также известно о сексуальных санкциях. По мнению А.Г. Харчева, семья — это более сложная система отношений, чем брак, поскольку она обычно объединяет не только супругов, но и их детей, а также других родственников или просто людей, которые близки к супругам и необходимы им.

В истории человечества многие формы организации отношений между полами изменились, как правило, в соответствии с определенным уровнем социально-экономического развития общества.

Как считает И.В. Гребенников, существует три типа распределения семейных ролей:

централистический, когда один из супругов стоит во главе, обладая высшей властью в решении основных вопросов семейной жизни
автономный, когда муж и жена делят роли и не вмешиваются в сферу влияния друг друга
демократический, когда управление семьей опирается на плечи обоих супругов в приблизительно равных пропорциях.

О.А. Карабанова различает традиционную, эгалитарную, демократическую и двойную семью в зависимости от особенностей распределения ролей, главы семьи и характера взаимодействия.

Традиционная авторитарная семья характеризуется единственным главой авторитарного супруга и традиционным распределением ролей с четким разграничением ролей мужчин и женщин в семье.

Эгалитарная семья — это семья без превосходства и четкого разделения ролей и обязанностей, с аморфной и некорректной ролевой структурой. Как правило, эгалитарные семьи — это молодые супружеские пары без детей. Рождение детей требует от пары структурирования и распределения ролей, чтобы эгалитарный тип был заменен традиционным или демократическим.

Демократическая (партнерская) семья характеризуется равенством супругов, совместным правлением с разделением задач, гибкостью в распределении ролей и задач, готовностью изменить структуру ролей семьи, исходя из интересов отдельных партнеров и семьи в целом.

Семья «Две карьеры» — это семья, в которой ценности карьеры и реализации карьеры важны для обоих супругов и признаются равными приоритетами для себя и своего супруга. Семья с двойной карьерой — это молодой тип семьи, обусловленный процессами изменения места женщины в производстве и общественно-политической жизни общества. Семья с двумя карьерами — это демократическая семья, характеризующаяся единством ценностей и карьерных устремлений обоих супругов.

Характер супружеской удовлетворенности в психологии

В психологических исследованиях упор делается на изучение удовлетворенности в браке. Большинство экспертов определяют его как внутреннюю субъективную оценку, отношение супругов к собственному браку. Большой психологический словарь называет удовлетворение как субъективную оценку определенных объектов, условий жизни и деятельности. Наиболее полное определение супружеской удовлетворенности дает С.И. Голод: супружеская удовлетворённость, по-видимому, возникает в результате адекватной реализации представления (образа) семьи, формирующегося в сознании человека под влиянием встреч с различными событиями, составляющими его (актуальный или символический) опыт в этой сфере деятельности. Многие авторы не всегда разделяют в своих работах понятия «супружеское удовлетворение» и «супружеская стабильность». Стабильность семьи и семейное удовлетворение не являются взаимоисключающими понятиями. У них много общего, но они не имеют уникального значения — очень устойчивые браки не всегда характеризуются высоким уровнем удовлетворенности браком (например, в традиционных семьях довольно часто устойчивый брак сопровождается полной неудовлетворенностью супругов своими отношениями, а в современных семьях такая неудовлетворенность может привести к разлучению даже в присутствии детей).

Такие понятия, как «стабильность брака» и «постоянство брака» также подлежат разделению. Стабильность брака рассматривается как стабильность системы взаимодействия между супругами, эффективность и результативность их совместной деятельности, направленной на достижение как совместных, так и индивидуальных целей супругов.

Интересно также рассмотреть источник удовлетворения. Источником удовлетворения является цель, ведущая к состоянию удовлетворенности.

Для человека такой целью является удовлетворение его потребностей (пища, безопасность и т.д.). Одной из важнейших потребностей человека (как существа социального) стала потребность в принадлежности, т.е. мотивация к установлению отношений, которые гарантируют позитивное непрерывное взаимодействие. Ученые связывают тесные отношения как с физическим здоровьем, так и с эмоциональным благополучием. Главный способ удовлетворить потребность в связях — это брак.

Изучение характеристик, влияющих на семейную удовлетворенность, было рассмотрено многими исследователями.

Наблюдения Г.А. Наваитиса показали, что между профессиональным успехом и семейными отношениями мужчин существует достаточно сложная взаимосвязь: нестабильность последних проявляется как в их профессиональных (и, соответственно, финансовых) неудачах, так и в значительном улучшении материального положения.

Существует некоторая корреляция между семейной удовлетворенностью и разделением работы по дому. В случаях, когда работа по дому полностью или частично выполняется женой, только 59% браков респонденты считают счастливыми и удовлетворительными, в случаях, когда муж помогает жене, этот показатель достигает 88%, а когда оба супруга несут одну и ту же нагрузку — 94%.

Наибольшее удовлетворение от брака наблюдается среди домохозяек в эгалитарных отношениях, а наименьшее — среди домохозяек в традиционных семьях. Женщины из семей с традиционными родственными связями также были более недовольны ролью домохозяйки, чем женщины из семей с эгалитарными отношениями. Таким образом, удовлетворение супругом также связано с распределением обязанностей между супругами.

Женатые люди, особенно те, кто счастлив в браке, испытывают более высокий уровень удовлетворенности жизнью. Есть все основания полагать, что удовлетворение связано с браком. В связи с этой проблемой многие исследователи провели исследования о влиянии брака на удовлетворенность жизнью. Большинство людей, которые чувствуют себя связанными с кем-то, счастливее, чем те, кто не чувствует. Однако важнее не сам факт брака, а качество отношений. От чего зависит это качество? Многие отечественные и зарубежные психологи утверждают, что это зависит от любви. Любовь в своих интимно-психологических характеристиках — это социально-исторически обусловленное чувство, которое особым образом отражает социальные отношения и особенности культуры и действует как нравственная основа отношений в институте брака.

В. Сатир определяет любовь как сильное чувство, через которое человек реализует желание бороться за свою мечту без риска быть осужденным, переступить через свои потребности ради потребностей другого, стать терпеливым и не потерять чувство собственного «я» ради другого, в процессе наведения мостов взаимопонимания и пережить то одиночество, которое неизбежно возникает, когда люди вынуждены отдавать себя друг другу, чтобы сохранить свою собственную целостность. Авторы Краткого психологического словаря понимают любовь как интенсивное, напряженное и относительно стабильное чувство субъекта, которое физиологически определяется сексуальными потребностями и выражается в социально сформировавшемся желании увидеть его личностно-значимые характеристики, представленные с максимальной полнотой в жизнедеятельности другого человека так, чтобы пробудить в нем потребность во взаимном ощущении равной интенсивности, напряженности и устойчивости. Существует множество определений любви, множество взглядов, но в каждом из них есть нечто общее: любовь — это сильное чувство, позволяющее человеку дать другому то, что необходимо (удовлетворить свои потребности), и получить то, что необходимо ему самому (удовлетворить свои собственные потребности).

Психологические характеристики молодой семьи

В бытовой психологии, как правило, используется периодизация развития семьи, предложенная В.А. Сысенко. Согласно этой периодизации, термин «молодая семья» определяется достаточно широко — «очень молодые браки» — от 0 до 4 лет опыта, а «молодые браки» — от 5 до 9 лет. Многие исследователи определяют первый или два года совместного проживания как первый период развития семьи. О важности этого конкретного этапа семейного жизненного цикла свидетельствует тот факт, что, согласно различным источникам, за этот период распадаются от 20% до трети всех семей.

О.А. Добрынина, изучавшая трудовые семьи, утверждает, что наиболее напряженные периоды семейной жизни приходится на супругов из группы «очень молодых браков» (0-4 года) и «более старших браков» (более 20 лет опыта). Молодые семьи формируют модель будущих семейных отношений — распределение власти и ответственности, духовные связи между супругами, поиск такого типа отношений, который удовлетворял бы и то, и другое, развитие общих семейных ценностей. Молодые супруги актуализируют проблемы психологической и бытовой адаптации: решаются вопросы лидерства, сопереживания, распределения домашнего труда. В молодых семьях растет потребность в признании, взаимопонимании, но эффективность психологической поддержки является самой низкой у молодых супругов по сравнению со старшими браками.

Д. Браун писал, что семья считается молодой с момента вступления в брак до рождения первого ребенка. В современном быстро меняющемся мире нелегко стать парой. Новые социальные реалии, включая изменение роли женщин и широкое использование противозачаточных средств, привели к увеличению числа поздних браков. В период 1960-1978 годов средний возраст при вступлении в первый брак увеличился с 22,8 до 24,2 года для мужчин и с 20,3 до 21,8 года для женщин. Кроме того, пары стали откладывать роды на более поздний срок. В 1960 году среднее время рождения первого ребенка составляло 14 месяцев, а к 1979 году оно увеличилось до 24 месяцев.

Хотя многие люди предпочитают отложить брак, для этого, похоже, существует оптимальный возраст. Доказательством этому являются данные о том, что женщины, вышедшие замуж до 20 лет, вдвое чаще разводятся, чем женщины, вышедшие замуж в возрасте от 20 до 29 лет. При вступлении в брак после 30 лет вероятность развода увеличивается в 1,5 раза по сравнению с предыдущей возрастной группой. Таким образом, хотя лучше выходить замуж позже, чем раньше, слишком большое отклонение в том или ином направлении оказывает столь же неблагоприятное воздействие на преодоление переходных состояний.

Современные исследования также подтверждают, что возраст вступления в брак (так называемый брачный возраст) неуклонно растет. Коэффициент брачности среди мужчин в возрастной группе 25-34 лет с 2009 года превышает коэффициент брачности в возрастной группе 18-24 лет. В то же время за два десятилетия значительно снизился уровень брака как для мужчин, так и для женщин в возрастной группе 18-24 лет. С начала 2000-х годов показатели вступления в брак в самом раннем брачном возрасте застопорились практически на одном и том же уровне как для мужчин, так и для женщин. Следует также отметить быстрое снижение интенсивности браков в возрасте до 18 лет как для мужчин, так и для женщин в постсоветский период. Браки несовершеннолетних более не являются статистически значимым явлением в России. В результате всех этих изменений средний возраст невест и женихов в России значительно увеличился с начала 1990-х годов.

По данным Росстата, средний возраст супругов при регистрации брака в 31 год (исследуемый период с 1980 по 2011 год) увеличился на 3,45 года у мужчин (с 26,29 до 29,74 года) и на 2,89 года у женщин (с 24,34 до 27,23 года). Возраст вступления в первый брак также увеличился с 24,28 до 27,38 года для мужчин и с 22,44 до 24,97 года для женщин.

Проблема подготовки молодых людей к браку

Часто у мужчин и женщин разные причины думать о браке. Мужчины и женщины могут несколько по-разному воспринимать семейные особенности.

Проблема подготовки молодых людей к браку возникает из-за тревожных фактов, которые дает нам статистика разводов. Проблема неудачи в браке затрагивает как отдельных лиц, так и общество в целом. Когда семья распадается, это стрессовое событие не только для пары, но и для детей.

Проблема устойчивости семьи связана с анализом многих вопросов, связанных с основными мотивами вступления молодых людей в брак — их экономической, социальной, моральной и психологической готовностью к браку.

Экономическая готовность к вступлению в брак тесно связана с приобретением профессии, получением самостоятельного дохода и способностью молодых супругов материально обеспечивать себя и своих детей. Экономическая неготовность многих молодых людей к вступлению в брак является одной из причин ее нестабильности в первые годы существования. Если сравнить молодые семьи с более ранними, родительскими семьями, богатство которых было накоплено за несколько лет, то молодая семья с самого начала часто оказывается в стесненных, а порой и трудных материальных обстоятельствах.

Конечно, в этих случаях молодые супруги в течение ряда лет не могут решить проблему обустройства своего жилья, мебели, одежды и других вопросов повседневной жизни. Из-за их низкой квалификации заработная плата молодых супругов часто бывает недостаточно высокой. В результате семья может испытывать материальные трудности, а на их основе — психологический стресс, который является источником различных конфликтов и споров.

Какими бы ни были отношения супружеской пары в период ухаживания, предшествующий браку, свадебная церемония непредсказуемо меняет характер этих отношений. Для многих пар медовый месяц и время, проведенное вместе перед детьми, полны очарования. Для других это не так; они могут испытывать подавляющий стресс, который разрушает брачное сообщество или приводит к тому, что человек становится симптоматиком с самого начала.

Многие браки терпят неудачу с самого начала своего предназначения. Например, если молодые люди вступают в брак прежде всего для того, чтобы спастись от своей семьи, то после того, как они поженились, реальная причина их брака, возможно, исчезла. Возможно, они были спасены, но они вступили в брачные отношения, которые не имеют никакой другой цели, и если этот брак должен продолжаться, то должна быть найдена какая-то иная основа для этого. Иллюзия того, каким должен быть брак, часто далека от того, как он выглядит на самом деле.

Хотя символический акт брака имеет свое особое значение для каждого, это, прежде всего, договор, который связывает молодых людей на всю жизнь. В этот день и в этом возрасте, когда развод настолько прост, можно вступить в брак с оговорками и рассматривать его как пробные отношения. Но поскольку это договоренность, молодые люди реагируют друг на друга по-новому. Иногда они чувствуют себя в ловушке и начинают держать обиды и бороться между собой за власть; или же они верят, что могут быть самими собой и вести себя неожиданно по отношению к своим супругам. Брак освобождает их от взаимной сдержанности; такой подход к неограниченной близости может быть желательным, но может быть и пугающим. Многие консервативные молодые люди до сих пор уклоняются от секса до вступления в брак, а различные представления о приключениях и завышенные ожидания, которые с ними связаны, могут привести к разочарованию и замешательству.

По мере того, как молодые супружеские пары начинают совместную жизнь, им необходимо заключить ряд соглашений, которые необходимы для любой пары, живущей в интимных отношениях. Они должны договориться о том, как поступать со своей родительской семьей, со своими сверстниками, о практических аспектах совместной жизни, а также о всех различиях, больших и малых, между ними, как между двумя личностями. Они должны решить, прямо или косвенно, множество вопросов, которые не всегда были предсказуемы до брака: кто будет решать, где они будут жить; как сильно жена будет влиять на карьеру мужа; будет ли каждому позволено судить друзей другого; будет ли жена работать или оставаться дома; и сотни других вопросов — даже такие тривиальные на первый взгляд вопросы, как кто и с кем будет выбирать одежду. Их информация о браке и их реальный опыт — это два разных вида знаний.

Первая критическая задача семьи заключается в том, чтобы супруги функционировали в рамках семейной системы. Супруги должны установить новые отношения с расширенной семьей; их роль как сына и дочери должна стать второстепенной и уступить место роли мужа и жены. Способность супружеской пары поддерживать тесные и независимые отношения часто определяется тем, насколько каждый из супругов преуспел в том, чтобы стать отдельным человеком в родительской семье. Каждый человек должен стать самостоятельным я, прежде чем он сможет объединиться и сформировать пару.

Супруги, не сумевшие добиться самостоятельности в собственной семье, остаются зависимыми от расширенной семьи. Часто супруги формируют псевдо-зависимые отношения с родительской семьей. Супруг имеет тенденцию отдаляться от родительской семьи, чтобы избежать сильных эмоциональных переживаний, но неудовлетворенная потребность в интимных отношениях приводит к интенсификации супружеских отношений. Когда напряжение в супружеских отношениях достигает определенного уровня, супруг может вновь стать эмоционально отдаленным. Таким образом, потребность семьи в интимности и нерешенность проблемы тесных отношений одного из супругов с родительской семьей могут стать причиной эмоциональной разлуки.

Трудности могут возникать и тогда, когда молодые супруги не понимают или даже пренебрегают семейными функциями. Это проявляется в отношении супругов к своей роли, родительскому стилю и другим факторам. Рассмотрим конкретные функции семьи и правила их выполнения.

Репродуктивная функция семьи заключается в увеличении числа родителей у детей. Эта функция включает в себя элементы всех других функций, поскольку семья участвует не только в количественном, но и в качественном воспроизводстве населения.

Современные семьи — это 90% и более маленьких семей, и среди них более половины семей — это семьи с одним ребенком. Чтобы не сократить численность населения в 25-30 лет, а остаться на прежнем уровне, необходимо, чтобы в каждой семье было не меньше детей, чем у родителей, то есть не меньше двух, а желательно трех. Двое детей не полностью воспроизводят число двух родителей. Это по той простой причине, что не каждая девушка выходит замуж, не каждая женщина становится матерью, и не каждый мальчик становится мужем и отцом. В течение 25-30 лет наблюдается тенденция к потере одной третью из каждых 1000 человек двух детских семей. Статистики подсчитали, что для простого воспроизводства населения необходимо, чтобы около 50% семей имели двоих детей и 50% — троих.

Таким образом, семья является единственным и незаменимым производителем самого человека, продолжением семьи.

Понимание и выполнение этой функции супругами будет проявляться в трансформации отношения родителей к ребенку в отношение к человеку, который равен себе и заслуживает уважения и права свободно выбирать свой жизненный путь. Здесь эмоциональная и духовная близость, сопереживание, родительская любовь становятся главной ценностью семейной жизни в отношениях родитель-ребенок.

Образовательная функция семьи является одной из важнейших. У него есть три аспекта. Первое — это формирование личности ребенка, развитие его способностей и интересов, передача социального опыта, накопленного обществом через взрослых членов семьи (мать, отец, дедушка, бабушка), детям, эстетическое развитие, позитивное отношение к труду и так далее. Вторым аспектом является систематическое образовательное воздействие семейной группы на каждого из ее членов на протяжении всей их жизни. Третий аспект — постоянное влияние детей на родителей, стимулируя их к активному самообразованию.

Успех этой функции зависит от образовательного потенциала семьи. Это комплекс условий и средств, определяющих образовательные возможности семьи. В этом комплексе сочетаются материальные и бытовые условия, размер и структура семьи, развитие семейной группы, характер взаимоотношений между ее членами, семейные традиции.

Функция семьи по ведению домашнего хозяйства заключается в удовлетворении материальных потребностей членов семьи (в питании, жилье и т.д.), способствует сохранению их здоровья; в ходе выполнения этой функции семья обеспечивает восстановление физических сил, затраченных на труд. Влияние функции домохозяйства на отношения в самом семейном сообществе может быть двояким: справедливое распределение домашних обязанностей в семье между супругами, старшим и младшим поколениями, как правило, способствует укреплению психологического климата в семье, нравственному и трудовому воспитанию детей, укреплению супружеских отношений. В случае несправедливого распределения домашних обязанностей в семье, влияние, несомненно, будет негативным.

Тесно связанная с экономическими и бытовыми функциями проблема управления семьей — вопрос лидерства в семье. Для большинства семей характерно примерно равное участие супругов в управлении домашним хозяйством. Это наиболее прогрессивный метод управления семьей, к которому должна стремиться каждая семья.

Эмоциональная и психологическая функция семьи заключается в удовлетворении потребностей ее членов в сочувствии, уважении, признании, эмоциональной поддержке и психологической защите.

Различные признаки непонимания в семье (ссоры, споры, разногласия) считаются отличительными признаками несогласованной, неудачной, несчастной семьи. Отсутствие понимания приводит к ощущению внутренней пустоты, депрессии, отчуждения, ухудшению психического и физического состояния, значительному снижению работоспособности человека. Следует отметить, что любое несоответствие в родительских отношениях отражается на характере детей и так или иначе травмирует их.

Функция духовного (культурного) общения заключается в удовлетворении потребности в общем досуге и взаимном духовном обогащении. Этой функции способствует правильный ритм и режим семейной жизни, разумное распределение обязанностей между членами семьи, планирование работы и отдыха. Семья — единая команда, но интересы членов семьи могут быть разными. И игнорирование интересов иногда может привести к вспышкам конфликтов. В общем, эта функция похожа на зеркало зрелости человека как личности: способ проведения свободного времени может многое рассказать о человеке.

Функция первичного социального контроля заключается в обеспечении соблюдения социальных норм членами семьи, особенно теми, кто в силу различных обстоятельств (возраст, болезнь и т.д.) не имеет достаточного уровня способности самостоятельно формировать свое поведение в полном соответствии с социальными нормами.

Сексуально-эротическая функция служит для удовлетворения сексуально-эротических потребностей членов семьи. В то же время семья регулирует сексуально-эротическое поведение своих членов, обеспечивая тем самым биологическое воспроизводство общества. Сексуальная культура, как и вся личная культура, не возникает мгновенно. Наблюдая за отношениями между отцом и матерью в повседневной жизни, ребенок присваивает себе определенный тип отношений между мужчиной и женщиной. Отношения родителей являются одной из основных моделей будущих брачных отношений детей.

Со временем происходят изменения в семейных функциях: одни теряются, другие меняются в соответствии с вновь созданными условиями. Таким образом, функция первичного общественного контроля качественно изменилась. Усилилась терпимость к рождению внебрачных детей, прелюбодеянию и т.п.

На понимание супругами важности своих функций в семье влияют так называемые «мифы о семье». «Мифы о семье», содержащиеся в общественном сознании, неадекватно искажают и интерпретируют изменения, происходящие в семье как социокультурном институте, приводят к девальвации семьи и, следовательно, представляют собой известное препятствие на пути создания и функционирования гармоничной семьи. Наиболее распространенными мифами, возникающими в результате временной дестабилизации семьи, являются миф о «распаде семьи как социального института», миф о «вырождении настоящих мужчин» и миф о «мужественности женщин».

«Семья пережила себя как социальный институт» — миф о распаде семьи основан на фактах постепенной передачи семейных функций другим социальным институтам и повышения эффективности семейных функций каждым из супругов индивидуально и независимо друг от друга. Увеличение количества разводов, рост числа лиц зрелого возраста, не вступающих в брак, порождает мрачные прогнозы об исчезновении семьи как социального института сторонниками теории распада семьи. Другие формы партнерских отношений — так называемый «свободный союз» — гражданский брак или вариант «воскресного папочки» предлагаются в качестве противовеса семье. Однако в последние годы произошел заметный, совершенно положительный сдвиг в пользу выбора семьи как оптимальной формы партнерского союза, обеспечивающей необходимые условия для личностного роста и саморазвития. Ценность семьи растет, рейтинг семьи растет.

Следующие два мифа питаются из одного и того же источника, тесно взаимосвязаны и дополняют друг друга. Создание нового модного образа в одежде, прическе, поведении, образе жизни, привычках и предпочтениях становится подтверждением этих мифов: образ унисекса, который в принципе не делает различий между мужчинами и женщинами, мальчиками и девочками. Причиной мифов о стирании границ между представителями полов является недостаточное совмещение мужественности и женственности, с их прямой противоположностью. В реальности не существует «чисто женских» или «чисто мужских» личностных типов. Личность андрогинна — сочетание женских и мужских черт в различных пропорциях. Современная женщина, выходя за границы традиционно закрепленного за ней социального пространства и утверждая себя в новых социальных ролях, заставляет общество переосмыслить прежнюю систему представлений о «судьбе и судьбе» женщины.

Мифы об упадке и распаде семьи отражают неспособность отдельных сегментов общества видеть за негативными внешними симптомами изменений в семейной жизни суть происходящих изменений — формирование качественно новых отношений внутри института семьи, вызванных изменениями места и роли женщин в производстве и обществе, отношений, основанных на уважении права каждого из супругов на индивидуализацию и полноценную личную самореализацию в профессиональной и общественной жизни. Развитие семьи переживает кризис на этом историческом этапе, решение которого определит рождение нового типа семьи, характеристиками которого станут новая функционально-иерархическая структура и новый тип отношений между супругами.

Подводя итог, можно сказать, что люди, которые создают семью, стремятся удовлетворить ряд потребностей: Любовь, дети, переживание общих радостей, понимание, общение. Однако формирование семьи — это не только реализация сформировавшихся у будущих супругов идеальных представлений о браке. Это реальная жизнь двух, а затем и нескольких людей во всей ее сложности и многообразии; она включает в себя постоянные переговоры, соглашения, компромиссы и, конечно, преодоление трудностей, разрешение конфликтов, которые существуют в каждой семье.

На странице курсовые работы по психологии вы найдете много готовых тем для курсовых по предмету «Психология».

Здесь темы рефератов по психологии

Читайте дополнительные лекции: