Психоанализ в психологии - Теоретические аспекты глубинной психологии

Оглавление:

Сегодня, как и во время первой публикации, отзывы коллег и ученых о З. Фрейда поразительно полярны. Здесь легко найти все необходимое: Ненависть, восхищение, полное отрицание и слепое следование каждому слову. На протяжении почти 100 лет психоанализ был и объектом нападок, и объектом восхищения. Это объясняется тем, что его работы, изменившие лицо психологии XX века, проливают свет на фундаментальные вопросы внутреннего мира человека, его мотивов и переживаний, конфликта между его желаниями и чувством долга, причин психических срывов, иллюзорных представлений человека о себе и других.

В этом контексте предполагается прояснить следующие вопросы:

Психоанализ. Понятие и сущность.
Глубинная психология и фрейдистский психоанализ.
Ключевые понятия доктрины.
Роль сновидений.
Основные техники и методы психоаналитической терапии.

Теоретические аспекты глубинной психологии

Основы психоанализа были разработаны австрийским психиатром и психологом Зигмундом Фрейдом. Представители психоанализа, в отличие от бихевиористов и гестельских психологов, не ориентировались на точные и естественные науки как на образец для построения научного психологического знания. Они искали выход из кризиса самой психологии путем создания более тесного союза с другими науками, которые также имели дело с психологическими явлениями, например, с медициной.

Заслуга фрейдизма — дать новую правду жизни психологическому знанию человека, разработать теорию и на ее основе получить информацию, полезную для решения практических, особенно психотерапевтических задач. Не случайно З. Фрейд начал свою научную работу с анализа и обобщения психотерапевтической практики, и только потом перевел свой опыт в психологическую теорию.

Психология вновь обрела в психоанализе живого человека, присущую ему глубину проникновения в суть его души и поведения, но увлекшись своими умозрительными теоретическими построениями (большинство из них, как выяснилось позже, не имело статистически достоверной фактической основы), З. Фрейд ушел от эмпирической реальности в царство психологических фантазий, что привело к отвержению многих его идей не только некоторыми здравомыслящими учеными, но и учениками самого Фрейда.

Дальнейшая судьба психоаналитического учения и отношение к нему в разных странах было различным: сначала к нему относились довольно прохладно все, кроме ближайших учеников и последователей Фрейда, затем оно приобрело приверженцев в Германии и Австрии, в Европе и США, где остается достаточно популярным и по сей день.

Затем, в 1930-е годы, вместе с ограничениями на психологические исследования и началом сильного некомпетентного идеологического давления на эту науку, особенно усилившегося после постановления ЦК ВКП(б) «о педологических извращениях в системе Наркомпроса» (1936), резкой критике подверглось все учение Фрейда.

Сравнительный анализ глубинной психологии и бихевиоризма

Несмотря на различия и контрасты между классическим психоанализом и бихевиоризмом, эти течения имеют много общего в своем взгляде на личность, т.е. человек предстает как существо без духовности, поскольку ни одно из течений не интересуется полным значением ценностей и смыслов человеческого существования. Психоаналитики, например, преувеличивают зависимость человеческого существования и формирования личности от раннего детского опыта и отношений с родителями, а бихевиористы преувеличивают роль неразвитых поведенческих навыков в развитии личности.

Представители этих направлений также разделяют идею о том, что личность по своей природе деструктивна и несовершенна, поскольку зависит от прошлого, бихевиористы приписывают человеку роль «пассивной жертвы плохого обучения», а психоаналитики изображают личность как жертву конфликта между социальными нормами и биологическими инстинктами. В обоих случаях личность является деструктивной, дезадаптивной, зависимой, дезадаптированной, больной и поэтому должна лечиться по определенной психоаналитической или поведенческой терапевтической схеме; в обоих случаях психолог занимает позицию «сверху», а исследуемый человек становится объектом, вещью или жертвой обстоятельств, судьбы, других людей, которые, зная лучше самого человека, что ему нужно для счастья, лечат и развивают его. В этом заключается директивный и манипулятивный характер этих инструкций.

Глубинная психология и фрейдистский психоанализ

Психоанализ — это не только форма психотерапевтической и клинической практики. Это также философское учение о человеке, социальная философия, а значит, и идеологический порядок. В этом смысле психоанализ стал неотъемлемой частью западной культуры. «Если бы Фрейда не существовало, его пришлось бы выдумать», — говорит Бергер.

Психоанализ (от греч. psyche — душа и analysis — решение) — это часть психотерапии, медицинский исследовательский метод, разработанный З. Фрейд разработал метод медицинского исследования для диагностики и лечения истерии. Затем она была переработана Фрейдом в психологическую доктрину, целью которой было исследование скрытых связей и основ человеческой души. Это учение основано на предположении, что определенный комплекс патологических идей, особенно сексуального характера, «вытесняется» из сознательной сферы и действует из сферы бессознательного (мыслится как сфера господства сексуальных инстинктов), вторгаясь в сознание под различными масками и одеждами и угрожая духовному единству Я, заключенному в окружающем мире. В деятельности таких подавленных «комплексов» они видели причину забывчивости, оговорок, сновидений, неправильных действий, неврозов (истерий) и пытались лечить их таким образом, чтобы в беседе («анализе») можно было свободно вызвать эти комплексы из глубин бессознательного и позволить им быть устраненными (беседой или соответствующими действиями), т.е. отреагировать. Сторонники психоанализа приписывают сексуальному («либидо») центральную роль и считают душевную жизнь человека в целом доминирующей под влиянием бессознательных сексуальных влечений к удовольствию или неудовольствию.

Исходя из вышесказанного, природу психоанализа можно рассматривать на трех уровнях:

Психоанализ — как метод психотерапии;
Психоанализ — как метод изучения психологии личности;
Психоанализ — как система научных знаний о мировоззрении, психологии, философии.

Хорошо известно, что сознание является основным регулятором человеческого поведения. Фрейд открыл, что за завесой сознания находится глубокий, «кипящий» слой неосознаваемых, мощных стремлений, драйвов, желаний индивида. Как психотерапевт, он столкнулся с тем, что эти бессознательные переживания и мотивы могут серьезно отягощать жизнь человека и даже стать причиной нервно-психического заболевания. Это побудило его искать способы освобождения своих пациентов от конфликтов между тем, что говорит их сознательный разум, и скрытыми, слепыми, бессознательными влечениями. Так родился фрейдистский метод лечения души, названный психоанализом.

З. Фрейд рассматривал организацию психической жизни в виде модели, состоящей из компонентов различных психических инстанций, которые обозначены терминами: Эго (Оно), Самость (Эго) и Суперэго (Суперэго).

Эго (ид) понимается как наиболее примитивная инстанция, включающая в себя все врожденное, генетически первичное, подчиненное принципу удовольствия и не знающее ни реальности, ни общества. Это иррационально и аморально изначально. Его требования должны быть удовлетворены инстанцией «я» (эго).

Эго следует принципу реальности и разрабатывает набор механизмов для адаптации к окружающей среде, чтобы справляться с ее требованиями. Эго является посредником между стимулами, поступающими как из окружающей среды, так и из глубин организма, с одной стороны, и двигательными реакциями — с другой. Функции эго включают в себя самосохранение организма, запечатление в памяти опыта о внешних воздействиях, избегание угрожающих воздействий и контроль над требованиями влечений (которые исходят от ид).

Особое значение придавалось суперэго, которое является источником моральных и религиозных чувств, контролирующим и наказывающим агентом. Если ид предопределен генетически, а эго является продуктом индивидуального опыта, то суперэго — это продукт влияния других людей. Она возникает в раннем детстве (согласно Фрейму в связи с Эдиповым комплексом) и остается практически неизменной в последующие годы. Суперэго формируется через механизм идентификации ребенка с отцом, который служит образцом для подражания. Когда эго (ego) принимает решение или делает что-то в угоду ид, но в отличие от суперэго (super-ego), эго (ego) наказывается чувством совести и вины. Поскольку суперэго черпает энергию из ид, суперэго часто действует жестоко, даже садистски. Эго спасается от давления различных сил с помощью специальных «защитных механизмов» — репрессии, рационализации, регрессии, сублимации и т.д. Диски ищут облегчения, но их удовлетворение не всегда возможно.

Репрессия — это непроизвольное блокирование в сознании чувств, мыслей и стремлений к действию. Они переходят в сферу бессознательного, продолжают мотивировать поведение, оказывают на него давление и переживаются в форме тревоги.

Сублимация — это один из механизмов, с помощью которого запретная сексуальная энергия, переходящая на несексуальные объекты, разряжается в форме деятельности, приемлемой для человека и общества. По мнению Фрейда, это наиболее эффективный способ функционирования человека. Творчество — это один из видов сублимации.

Регрессия — переход на более примитивный уровень поведения или мышления.

Центральное понятие теории Фрейда

Гипноз — это способность впадать в особое состояние, похожее на сон, в котором пациент остается способным к действию под влиянием человека, который ввел его в гипнотическое состояние. Характерной особенностью этого состояния является необычная восприимчивость к любым внушениям и командам. Загипнотизированный человек просыпается только после получения команды, но ничего не помнит.

Гипноз возможен и без внушения, например, естественный сомнамбулизм (сомнамбулизм) или лунатизм, то есть способность говорить, ходить и действовать во сне, которая встречается у некоторых людей.

Гипноз известен с древних времен. Даже римляне использовали этот способ воздействия на людей. Жрецы Египта и брамины Индии впервые открыли гипноз. Они чрезвычайно использовали эту силу и оставили огромное впечатление на людей. Люди, которых часто гипнотизируют, теряют способность гипнотизировать самих себя. Выяснилось, что те, кто способен гипнотизировать, также способны успешно воздействовать на себя, отсюда вывод: особым даром обладают те люди, которые способны контролировать свои желания. Алкоголики, курильщики, наркоманы и вообще люди с дурными наклонностями не обладают большим запасом гипнотической силы. Способность гипнотизировать, влиять на других и воздействовать на себя является врожденной у людей, наделенных силой воли и энергией.

Любой человек может развить силу воли, энергию и способность к самогипнозу, если он действительно этого захочет.

Научный гипноз — это искусственно вызванное состояние, похожее на сон, у человека и высших животных, при котором торможение захватывает не всю кору головного мозга, а только отдельные ее участки; так называемые точки бодрствования сохраняют возбудимость и обеспечивают контакт гипнотизируемого с раздражителями. С наступлением самой глубокой, так называемой парадоксальной фазы торможения, в которой слабые раздражители (например, слово) оказывают более сильное воздействие, чем сильные (например, боль), возникает высокая внушаемость, которая используется в терапевтических целях.

Психоанализ — это и теория личности, и метод психотерапии. Этот подход был разработан Зигмундом Фрейдом на рубеже 20-го века.

Центральным понятием теории Фрейда является концепция бессознательного — наши мысли, убеждения, побуждения, влечения и мотивы, которые мы не осознаем. Фрейд считал, что неприемлемые (запрещенные и наказуемые) желания ребенка подавляются в сознании и становятся частью бессознательного, откуда они продолжают влиять на наши мысли, чувства и действия. Бессознательные мысли находят различные формы выражения, включая сны, оговорки и манеры поведения. В своей терапевтической работе с пациентом Фрейд использовал метод свободных ассоциаций, прося пациента говорить то, что приходит ему на ум, чтобы вернуть бессознательные желания в сферу сознания. Анализ снов служил той же цели.

В классической версии теории Фрейда мотивы, лежащие в основе бессознательных влечений, почти всегда были связаны с сексом или агрессией. Этот факт означал, что когда теория Фрейда была впервые представлена общественности, она не получила широкого признания. Хотя большинство современных психологов также не полностью разделяют концепцию Фрейда о бессознательном, они склонны согласиться с тем, что люди не полностью осознают некоторые важные аспекты своего поведения.

На странице курсовые работы по психологии вы найдете много готовых тем для курсовых по предмету «Психология».

Здесь темы рефератов по психологии

Читайте дополнительные лекции: