Оглавление:
Концепция духовной жизни человека включает в себя все богатство чувств и достижений духа, объединяет усвоение человечеством накопленных духовных ценностей и созидательное сознание новых ценностей. Человек, который имеет высокоразвитую духовную жизнь, духовность означает стремление к высоте идеалов и мыслей, которые определяют направление всей деятельности. Мотивом и смыслом жизни духовного человека являются не личные потребности и отношения, а высшие человеческие ценности.

Приобретение определенных ценностей
Человек, чья духовная жизнь неразвита, бездушен, неспособен видеть и чувствовать многообразие и красоту окружающего его мира. Человек, чья духовная жизнь недоразвита, бездушен, неспособен видеть и чувствовать все разнообразие и красоту окружающего мира. Духовные ориентации человека: нравственность, ценности и идеалы.
Мораль — это система норм, правил, которые регулируют общение и поведение людей и обеспечивают единство общественных и личных интересов. «Золотое правило» морали: поступай с другими так, как поступили бы с тобой другие». Категорический императив является безусловным обязательным правилом, не допускающим никаких возражений, обязательным для всех людей, независимо от происхождения, положения, обстоятельств. Философ И. Кант сформулировал категорический императив нравственности: «Всегда действовать в соответствии с такой максимой, чья общая действительность вы можете в то же время хотят, как закон». Мораль включает в себя идеалы, ценности, категории (наиболее общие, фундаментальные понятия).
Идеал — это совершенство, высшая цель человеческого стремления, концепция высочайших моральных требований, самого возвышенного человека.
Ценности — это то, что дороже всего, священнее всего для человека и всего человечества.
Антиценности или негативные ценности — это негативное отношение людей к определенным явлениям. Ценности могут быть юридическими, политическими, религиозными, художественными, профессиональными или моральными. Основные нравственные ценности формируют систему ценностно-моральной ориентации человека, которая неотделима от категорий нравственности. Моральные категории являются парами относительных, например, добра и зла. Одной из важнейших моральных категорий является совесть.
Совесть — это способность человека понимать этические ценности и руководствоваться ими во всех жизненных ситуациях, самостоятельно формулировать свои моральные обязанности, осуществлять моральное самообладание и осознавать свой долг перед другими людьми.
Патриотизм — одна из важнейших ценностей. Патриотизм — это отношение человека к своей родине, преданность и любовь к родине, к своему народу. Патриотические чувства и идеи воспитывают человека морально только тогда, когда они сочетаются с уважением к людям других национальностей. Качества гражданственности — это социально-психологические и нравственные качества личности, сочетающие в себе чувство любви к Родине и ответственности за нормальное развитие ее социально-политических институтов, а также уверенность в себе как в полноправном гражданине, обладающем комплексом прав и обязанностей. Нравственные принципы не присущи человеку от рождения, а формируются в семье на примере, поданном для него.
В процессе общения с другими людьми, в процессе обучения и воспитания в школе, через восприятие памятников культуры, которые позволяют как приобщиться к уже достигнутому нравственному сознанию, так и сформировать собственные нравственные ценности на основе самообразования. Самообразование в области морали — это, прежде всего, самоконтроль, предъявляющий к себе высокие требования во всех видах его деятельности.
Мировоззрение и его роль в жизни человека
Мировоззрение — это целостное представление о природе, обществе, человеке, которое выражается в системе ценностей и идеалов человека, социальной группы, общества. Мировоззрение человека имеет исторический характер: каждый исторический период имеет свой уровень знаний, свои проблемы, свои подходы к их решению, свои духовные ценности.
Классификация типов мировоззрения
Ежедневное мировоззрение. Повседневное мировоззрение возникает в жизни человека в процессе его личной практической деятельности, поэтому его иногда называют жизненным взглядом. Такое мировоззрение формируется спонтанно. Повседневное мировоззрение основано на непосредственном жизненном опыте.
Религиозное мировоззрение. Религиозное мировоззрение — это мировоззрение, основой которого являются религиозные учения, содержащиеся в таких памятниках мировой духовной культуры, как Библия, Коран, священные книги буддистов, Талмуд. Религия содержит определенное мировоззрение, учение о предопределенности человека, заповеди, направленные на воспитание его к определенному образу жизни, спасение его души. ценное нравственное поведение.
Научное мировоззрение. Научное мировоззрение является законным наследником того направления мировой философской мысли, которое всегда основывалось на достижениях науки. Она включает в себя научную картину мира, обобщенные результаты достижений человеческих знаний, принципы взаимоотношений человека с природной и искусственной средой.
Мировоззрение дает человеку ориентиры и цели для всех его практических и теоретических действий.
Мировоззрение через свое «ядро» позволяет людям понять, как лучше всего достичь поставленных целей, и предоставляет им методы познания и действия.
На основе ценностных ориентаций, содержащихся в мировоззрении, людям предоставляется возможность определить истинные ценности жизни и культуры, различить то, что действительно важно для человеческой деятельности для достижения своих целей, и то, что не имеет реальной ценности.
Именно мировоззрение содержит в себе понимание человеком мира и тенденций его развития, человеческих способностей и смысла деятельности, добра и зла, красоты и уродства. Именно мировоззрение содержит в себе понимание человеком мира и тенденций его развития, человеческих способностей и смысла деятельности, добра и зла, красоты и уродства.
Концепция творчества
Творчество — это формативный тип деятельности человеческого разума и интеллектуальной деятельности, обязательное явление природы, которое является отражением вечного процесса божественного созидания.
Творчество человека ограничено во времени и пространстве способностями и особенностями личности и сознательной части человеческой жизни.
Бог считается главным творцом, ибо именно Он сотворил весь наш мир. Каждый человек, действуя в роли Творца, действует по Его образу и стремится создать нечто значимое.
Философская идея человека как творца возникла в эпоху Возрождения и оформилась в произведении Мирандола Джованни «Речь о достоинстве человека». В своем творчестве философ утверждал, что человек является свободным творцом себя, своей судьбы и окружающей его жизни. Поскольку у человека есть эта свобода, то он не должен причинять себе вред, злоупотребляя милостью Отца, но должен приветствовать дарованный ему свободный выбор.
Человеческая душа состоит из двух частей: Одна часть поднимает человека на небеса, другая бросает его в подземный мир. Это можно сравнить с враждой и дружбой или с миром и войной. Когда человек достигает высшей ступени лестницы, он становится прорицателем и может стать тем, кто его создал. Чтобы добраться до вершины лестницы, вы должны преодолеть свои страсти и заняться философией.
Вся идея Ренессанса — культ разума, человека, отказ от религии как высшей ценности. В эпоху Возрождения люди сосредоточились на самосовершенствовании, потому что пришли к осознанию того, что у них нет пределов, если они не построят их сами. Если бы они хотели, они могли бы сделать все, что угодно; они не должны были полагаться на Бога, чтобы сделать это.
В эпоху романтизма идея человеческого творца была несколько изменена. Романтизм — это течение, охватывающее почти все сферы жизни и искусства. Непосредственной причиной подъема романтизма была великая гражданская революция во Франции. В то время люди были разочарованы тогдашними господствующими идеями Ренессанса, уже не верили в культ разума, а считали, что лишь немногие могут преодолеть лестницу Мирандола.
Для романтиков было характерно стремление к свободе. Мастерство быть всем и быть безусловным. Хозяин считался хозяином бытия, его свобода была частью сознания и индивидуальности, священной и неприкосновенной. Каждое движение, сделанное Учителем, было откровением высшего мира и Слова Божьего. Романтики считали, что свобода может быть доступна только Творцу. Отсюда следует фигурный мотив избранности.
Шлегель считал искусство творчеством гениев, только они подчиняются синтезу конечного и бесконечного. Самая высокая и ответственная задача художника — стать проводником бесконечности. Религиозный аспект искусства также очевиден, ибо каждое человеческое отношение к бесконечному окутано мистикой, является религиозным, поскольку это жизнь в Боге.
Гёте рассматривал гений как творческую природу, а искусство — как творческую деятельность даже над природой. Он возвысил творческую деятельность, с одной стороны, над природой и над дарами природы каждого человека. Природа служила предпосылкой и грандиозной мастерской для творчества. А с другой стороны, он видел в творчестве высшее выражение духовной деятельности, способное соединить все несвязанное и рассеянное в природе.
Человек как Творец
Итак, есть два основных представления о человеке как о создателе:
- Человек как Творец, который может протянуть руку помощи Богу;
- Человек-Создатель, избранный Богом.
Следует отметить, что на разных этапах развития философии мыслители проводили аналогию между человеком-творцом и Богом, понимая творческого человека как близкого Всевышнему. Человек, способный создать нечто ценное и значимое, считается в современном мире одаренным Богом, с Божьим талантом и т. д. То есть такое мнение актуально и сегодня.
Что касается человека как творца собственной жизни, который управляет своей судьбой и развивает свои возможности по собственному усмотрению, то эта идея активно обсуждается и в современном мире. Люди делятся на фаталистов и не фаталистов. Первые уверены, что судьба существует и все предопределено; вторые уверены, что все в руках человека и может быть изменено. Однако в современном мире эта проблема не связана с Богом и религией.
Романтизм тоже ушел в прошлое, это течение было заменено реализмом, который до сих пор является основным течением во всех жанрах искусства и полностью соответствует интересам и потребностям всех людей. Сегодня люди стараются развивать равенство, даже если они не всегда успешны, и не склонны считать, что есть несколько избранных личностей, которые способны достичь свободы и все остальные. Идея Мирандола о том, что все зависит от человека, ближе к современным взглядам.
В современном мире, создатель рассматривается как человек, который был наделен от природы талантом, так что он может создать что-то значимое, не страдая и не разрывая себя на части, просто развивая и обучая свой талант. Создатель теперь художник, поэт и музыкант. Но нельзя забывать, что даже если у человека нет врожденного таланта к определенному виду искусства, он все равно может что-то создать. Ибо каждый человек создает свою собственную жизнь. И он должен стремиться создать его как настоящее произведение искусства.
На странице рефераты по философии вы найдете много готовых тем для рефератов по предмету «Философия».
Читайте дополнительные лекции:
- Блаженный Августин
- Многообразие пространственно-временных уровней бытия
- Экзистенциал
- Джордж Герберт Мид, американский философ, представитель прагматизма
- Эстетическое как универсальный критерий ценности
- Анатомия сообщества
- Чувственная и рациональная ступени познания и уровни научного познания
- Задачи философии в культуре
- Мультикультурализм
- Технические проблемы и их роль в становлении экспериментального естествознания в XVII в.